“老奴遵旨。”
王振退下，面上并无悲喜之色，心中却暗自感到满意。
为何感到满意？
因其言语之中，已然悄然嵌入三层深意：其一，点明天机不可轻易触碰，暗示皇后不必揽下灾祸；其二，揭露朝中权力争斗的残酷，三位司徒命悬一线；其三，更隐隐呼应吴用此前的布局——所谓“天怒”，实则是皇权失控的征兆，而真正的操盘者，早已不在紫禁城之内。
而这盘棋局的真正执棋之人，正是那位表面上贪财好色、实则运筹帷幄的七品县令——吴用。
彼时正值万历末年，朝纲已然崩坏，边疆祸患频繁发生。建州女真在北方崛起，努尔哈赤对辽东虎视眈眈；内部有信王勾结藩镇，福王觊觎储君之位；外部有李自成（晁盖转世）揭竿而起，张献忠（宋江转世）割据川蜀。
而吴用，身为梁山旧魂，转世之后藏锋守拙，以“贪”打破廉洁之网，以“抢”夺取资源，以“色”布置眼线。每一步看似堕落，实则精准切入体制的命脉。
他早已察觉林冲、武松等人亦已重生，前世的恩怨尚未消除，今生命运相互交织。他借查抄贪官的家产，积聚军事资财；凭借培植私兵的势头，暗中联合忠义之士；更与朱徽媞里应外合，借助神龙教的神秘，行拨乱反正之实。
此刻宋府之事，不过是全局的一个局部。所谓“镇压”，实则是分化；所谓“永不败落”，乃是诱饵。目的只为让官宦世家心存幻想，暂缓反抗，以便逐一瓦解。
而朱徽媞之所以化身神龙教主，亲临威慑，正是为了制造“第三方势力介入”的假象，使各方误判局势，陷入互相猜忌。
此即“无中生有，以虚制实”的谋略。
与此同时，吴用仍在地方推进另一杀招：针对张献忠（宋江转世）。此人虽具有号召之力，然而生性多疑、寡恩薄义，恰好可以利用其内部矛盾，诱使其内部发生动乱。
吴用已秘密派遣细作混入其军营，散布“天命归吴”的谶语，又伪造书信，挑拨其与部将的关系。不出三个月，必定会发生兵变。
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