阳光斜照在辩道台的石阶上，映出我脚下长长的影子。茶水的温意还在腹中流转，肩背的僵硬也因这一盏热饮稍稍缓解。可还没等我彻底松下劲来，又有人走近。
“叶师兄。”
这声音不高，却带着几分迟疑。我抬眼，是个年轻弟子，穿着洗得发白的青色道袍，手里攥着一本边角卷起的笔记，指节因用力而泛白。他站在人群外围，像是鼓足了许久勇气才挤到前头，却又不敢再进一步。
我没动，只冲他点头：“有事？”
他张了张嘴，没说出话，反倒是旁边一人替他接了口：“他是新入门的，前日才通过外门考核。听说你讲‘边修边流’，特地来请教如何在根基未稳时兼顾实战。”
我看着那年轻人，见他耳根微红，眼神躲闪却不肯退开，便明白了——这不是来挑刺的，是真想学东西的。
我朝他伸手：“把你记的东西给我看看。”
他一愣，随即连忙递上笔记。纸页粗糙，字迹歪斜，但条理尚清，记录的是《九转吐纳经》前三重的运行路线与常见阻塞点。其中几处被反复涂抹修改，显然是试错多次的结果。
“你卡在哪一关？”我问。
“第二重……心轮过喉时总觉气滞，有时还会反冲识海。”他低声答。
周围人静了下来。这类问题不算稀奇，但能在大庭广众下坦承自己走火入魔边缘的人并不多。我合上笔记，还给他：“你也觉得，必须等完全准备好了才能动？”
他点头。
我笑了下：“我也这么想过。结果困了三个月，越怕出错，越不敢推进。后来一次闭关，强行压住灵力不散，反倒引发内息逆流，整整七天说不出话。”
这话一出，几人露出惊讶神色。有人低语：“原来他也栽过跟头。”
我继续说：“从那以后我明白，修行不是拼谁更稳，而是看谁能及时调头。你现在的问题，不在功法，而在心态——太想一步到位，反而束住了手脚。”
他皱眉思索，似有所悟。
“这样，”我说，“每天清晨静坐三刻，不运功，只默诵基础心法第一段，让气息自然归位。别急着打通关窍，先养出一股顺滑感。等你觉得呼吸如常风过林梢，再尝试轻推一丝灵力上行。若觉不适，立刻停下，次日再来。”
我又转向旁人：“还有谁临场容易慌乱？”
片刻沉默后，一名女弟子举手：“我在辩道台上一站，脑子就空，明明想好的话全忘了。”
“正常。”我说，“我第一次登台，开场三句话结巴了两次，差点被人轰下来。”
众人轻笑。
“但我后来练了个法子。”我站起身，做了个请的手势，“谁愿意和我对辩？随便提个问题，我只准用三句话回应，然后立刻反问。”
一名中年弟子走出来：“好！我问——若遇强敌压境，资源不足，你是固守待援，还是冒险出击？”
我略一沉吟：“守而不死，动而不乱。先设三道虚阵诱其深入，再借地形断其补给线，最后夜袭主营。胜算不大，但能拖住对方主力三天以上。”
说完，我立刻反问：“若你主持防御，如何分配人手？”
他没料到我会当场考他，愣了一下才答。我们来回交锋五轮，节奏越来越快。围观者渐渐围拢，有人开始小声点评。
结束后，我对他拱手：“练熟了这个，就不怕脑子空白。关键不是记住答案，而是养成反应惯性。”
那女弟子眼睛亮了：“我能试试吗？”
“当然。”我退后一步，“下一个谁来？”
人一下子多了起来。有人问符阵组合的衔接时机，有人问夜间吐纳为何易惊醒，还有人直接掏出玉简，请我帮忙勘误一段残篇。问题纷杂，我一一应答，能说清楚的当场解惑，拿不准的便记下。
“这个问题我需要查证。”我从袖中取出一块空白玉简，指尖凝聚灵力，在上面刻下第一条记录，“关于夜间吐纳易惊醒的七种可能原因——我会整理出来，三日后放在这边石台上，供大家取阅。”
人群中响起一阵低议。
“你不藏私？”有人问。
“藏不住。”我实话实说，“思想这东西，越分享越活。你们问我，我也在想。刚才那个三问回转的训练，就是被你们逼出来的。”
这话引得几人笑了。气氛不再拘谨，反倒热络起来。
就在这时，角落传来一声冷哼。
“说得热闹，不过是个会讲话的罢了。”
声音不大，却足够让附近几人听见。说话的是个老资历弟子，灰袍束腰，脸上有道旧疤，正抱着手臂站在柱子阴影里。他身旁两人附和点头，目光轻蔑。
我没看他，反而笑着提高了音量：“若有不同见解，欢迎来论。辩道台不拒任何人。”
他一怔，没想到我会直接回应。
我继续道：“你说我只会讲，那就请你出题。当场考我，也考你自己。若我说错了，任你评说；若你还觉得不过瘾，咱们另约时间，摆阵推演，实战为证。”
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