硙，wèi ，用为动词，磨（mó）。扬雄《太玄经·疑》“阴阳相硙，物咸雕（diāo离）”（咸：全，都）
《太玄经·疑》是汉代学者扬雄所作《太玄经》中的一篇，通过阴阳关系的探讨，展现了事物在不确定性中的状态。下面我将为你梳理它的原文、注释、翻译，并介绍相关背景和意义。
《太玄经·疑》第八
原文：
??疑。阴阳相磑，物咸雕离，若是若非。
初一，疑恛恛，失贞矢。测曰：“疑恛失贞，何可定也。”
次二，疑自反，孚不远。测曰：“疑自反，反清静也。”
次三，疑强昭，受兹闵闵，于其心祖。测曰：“疑强昭，中心冥也。”
次四，疑考旧，遇贞孚。测曰：“疑考旧，先问也。”
次五，??黄，疑金中。测曰：“??黄疑中，邪夺正也。”
次六，誓贞可听，疑则有诚。测曰：“誓贞可听，明王命也。”
次七，鬼魂疑噜唊呜，弋木之鸟，穴孤陵之鼠。测曰：“鬼魂疑之，诚不可听也。”
次八，颠疑遇干客，三岁不射。测曰：“颠疑遇干，甚足敬也。”
上九，疑无信，控如忘，终不可得也。测曰：“疑无信，终不可得也。”
注释：
阴阳相磑：指阴阳二气相互摩擦、碰撞。磑，通“硙”，有研磨、摩擦之意。
物咸雕离：万物都呈现出凋零、离散的状态。雕，通“凋”；离，散。
疑恛恛：形容疑惑、心神不定的样子。
失贞矢：失去了正确的方向和准则。贞，正；矢，箭，引申为方向。
疑自反：自我反省疑虑。
孚不远：诚信就不遥远。孚，诚信、信实。
疑强昭：强行显明疑惑。昭，显明。
受兹闵闵：承受忧愁。闵闵，忧愁的样子。
于其心祖：内心开始动摇。祖，始。
疑考旧：考察旧事以解疑。
遇贞孚：遇到正直和诚信。
??黄，疑金中：像黄色的虫子（??，一种虫）疑惑金子在其中，比喻以邪夺正。
誓贞可听：誓言正直可以听取。
疑则有诚：有疑虑则要心怀诚信。
鬼魂疑噜唊呜：形容鬼魂疑惧而低声私语。此句意象晦涩，多解为疑心滋生暗鬼。
颠疑遇干客：在极度疑惑中遇到强干的客人（或指能者）。
三岁不射：多年也不主动攻击（射，有逐取之意）。指谨慎。
疑无信：疑虑重重，缺乏诚信。
控如忘：控制（意念）如同遗忘。
翻译：
《疑》首：阴阳相互摩擦，万物都凋零离散，像是这样又像不是这样。
第一赞（初一）：疑惑不定，失去了正确的方向。测辞说：“疑惑不定失去正道，怎么能够安定呢？”
第二赞（次二）：自我反省疑虑，诚信就不远。测辞说：“自我反省疑虑”，回归清静。
第三赞（次三）：强行显明疑惑，承受这般忧愁，内心开始动摇。测辞说：“强行显明疑惑”，内心昏昧。
第四赞（次四）：考察旧事以解疑，遇到正直和诚信。测辞说：“考察旧事以解疑”，是说要先请教。
第五赞（次五）：黄色的虫子疑惑金子在其中，比喻邪僻侵夺正直。测辞说：“黄色的虫子疑惑其中”，是邪僻侵夺正直。
第六赞（次六）：正直的誓言可以听取，有疑虑则要心怀诚信。测辞说：“正直的誓言可以听取”，是因为明王的命令。
第七赞（次七）：鬼魂疑惧低语，（像）弋射树木上的鸟儿，穴居孤陵中的老鼠（多疑）。测辞说：“鬼魂疑惧”，这些实在不可听信。
第八赞（次八）：在极度疑惑中遇到强干的客人，多年也不主动攻击（非常谨慎）。测辞说：“在极度疑惑中遇到强干的客人”，很值得敬佩。
第九赞（上九）：疑虑重重没有诚信，控制意念如同遗忘，最终一无所得。测辞说：“疑虑重重没有诚信”，最终一无所得。
《太玄经》的创作背景及意义
创作背景：扬雄是西汉末年着名的文学家、哲学家和语言学家，《太玄经》是他仿《周易》和《老子》而作的一部哲学着作。他生活在西汉由盛转衰的时期，社会矛盾加剧，他本人也经历了仕途的起伏，这些都可能促使他思考宇宙、自然与社会的根本规律。
着作意义：
1. 哲学体系：《太玄经》构建了一个以“玄”为最高本源的宇宙生成论体系。它综合了儒家、道家以及阴阳家的思想，试图建立一个包罗万象的哲学系统。
2. 思维方法：扬雄在《太玄经》中运用了“三分思维”的逻辑，将事物的发展状态分为“九天”，并强调通过“晓天下之瞶瞶，莹天下之晦晦”来认识世界，即启发蒙昧，澄清昏暗。
3. 社会关怀：尽管《太玄经》看似深奥，但其核心仍包含着儒家的社会关怀，旨在为君臣、父子、夫妇之道确立准则。
希望以上信息能帮助你更好地理解《太玄经·疑》及扬雄的思想。
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