这份东西很是普通，或者说在朱怡成眼里根本就没必要细看。
因为这份东西写的都是关于满清的“黑材料”，也就是批判满清和顺便进一步低踩满清的揭露文章。
这种文章在大明复国的时候就出现了，当年朱怡成让汪景祺持笔写的《清宫密闻录》就开了这种文章的先例。
《清宫密闻录》在当年红极一时，可以说传遍天下万人传阅，为所有看过的人津津乐道。
中国人嘛，最不缺的就是“追寻真理”的老百姓，何况这本东西还从各个方面描述和清宫所不为人知的秘密，如何不让人爱不释手？
就算后来传到满清那边去后，就连不少满人也因为好奇特意弄了本回去关上门来私下“拜读研究”，直到最后康熙发现后雷霆大怒，处死了几个人同时下令绝禁此书后，这才勉强制止了这书在北方的流传。
但制止仅仅只是表面，私下究竟有多少人看过恐怕数不胜数了。大明也借用这书让满清的威望大跌，从根本上动摇了满清的统治。
此外，除去《清宫密闻录》，后期大明还陆续出了不少类似的书籍，比如说《我在满清三十年》、《满清官场我所见》、《什么是真正的奴才》、《满清皇位正统之论》等等，这些东西有的是宣传部找笔杆子写的，有的索性是那些劳动改造过程中原满清大员捉笔。
虽然其中的内容有真有假，或者假多真少，但因为有着部分证据支持和当事人的持笔，依旧造成了极大影响。
宣传部，这个部门虽然在朝廷各部中不太起眼，但不能否认宣传部的作用不小。也正是因为宣传部的这些宣传才加剧了满清在中原统治的快速崩溃，同时也彻底把满清从高高在上的统治者打到了尘埃。
随着大明的不断强盛，尤其是彻底占据中原之后，宣传部针对满清的“泼脏水”行为开始逐渐减少了，主要工作也渐渐转到了其他方向。
但因为满清还没彻底灭亡，这些工作虽然减少却没有彻底取消，何况为了“统战”需要，大明朝廷针对那些曾今在满清为官为将的人后期投靠或者被俘虏者依旧会用这种方式来进行“改造”，从而让他们彻底和满清决裂，走向新生。
这些手段还是当年朱怡成所确定的，并且在这些年中证明了其非常好的效果。眼下，已经成为了大明的一项长期执行的制度。在朱怡成看来，后世的成功经验证明了这手段的效果，如何不能拿来使用？何况就算之后满清被彻底消灭后，大明也不是没有了敌人，仅仅是藏地和西域，就有着两股强大的敌人，大明如果想要拿下这两地这些手段还是需要继续进行。
何况除大明本土外还有海外呢，大明和西方世界的合作中同样有着较量和争斗。这个世界很大，同样这个世界很小，随着大明的复兴和向海外猛烈的扩张过程中，整个世界的瓜分已经到了最后阶段。
一旦世界瓜分完毕，为了各自的利益和势力范围，东西方之间的战争很可能会爆发，而到那时候这些宣传手段依旧能够用上。
今天朱怡成看的这份东西是田文镜写的，田文镜投靠大明后由西北被送往京师，按照大明的惯例要求自然是需要田文镜他们这些人对满清的黑暗面进行揭露和批判，并且自我反思。
相比其他人，田文镜开始对此极为抗拒，尤其是当他们还没到京师的时候，宣传部方面就利用田文镜他们的投靠大明一事大做文章，恰恰是这件事使得田文镜极为不满。
田文镜自誉为君子，在他看来虽然他投靠大明，但并不想用这种方式攻击满清，毕竟他曾今为清臣，作为一个君子，作为一个曾今的清臣，这样做是极不道德的，也是让他不齿的，所以在其他人面对大明的要求下都开始提笔写这些文章的时候，田文镜却根本就没写半个字，口口声生还嚷嚷着大明行如此不义之举实非王者之举等等。
对于田文镜的改造，当初朱怡成并没有在意，只是让下面的人对此事进行继续，必须要彻底改变田文镜的错误观点，重新竖立他正确的世界观和人生观。
大明朝廷作为汉人朝廷正统，对于这些误入歧途的人当然是要以治病救人为主，这向来就是朱怡成的看法。所以这大半年来田文镜一直都在这样的教导下渡过，至于经过和改变状况朱怡成也没去询问。
但现在，朱怡成居然看到了田文镜写的这些东西，如果是在以前根本就不可能写的对满清黑暗面的批判和自我认识。
当朱怡成仔细阅读这文章后，更为惊喜。因为田文镜在文章中不仅能看出他思想的彻底改变，还用了极锋锐的笔法对满清十八代祖宗到如今的雍正等人进行了深入分析，最后逐一批驳得一无是处。
此外田文镜还在最后对自己之前思想错误认真的批判，竖立了正确世界观和人生观后，田文镜把当初的自己骂得狗血淋头，甚至直接痛喝自己猪狗不如。
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