诸葛古与武必神的离去，秦仙儿完全没有感觉。
在大地颤了三颤之后，秦仙儿终于打出一记五雷轰顶。
五种步法、身法、拳法全部糅合在一起，才能打出五雷轰顶。
一开始秦仙儿怎么尝试都不得劲，渐渐的身体内就好像出现五个珠子。
就在大地颤抖之后，体内的五个珠子猛烈地撞击在一块，她自然就打出五雷轰顶。
好强大的力量，而且猛烈的真气运行有两个方向，一个是外放，把对手轰死；另一个方向却是倒灌，如果肉身承受不了，这五雷轰顶就是同归于尽的大杀招。
秦仙儿体内已经出现五六条经脉，其他的也隐隐约约出现，猛烈的真气倒灌回来有这么些经脉容纳，倒也不用担心肉身受不了的问题。
而且，秦仙儿还有一个更奇特的地方，那就是当汹涌倒灌的真气一经过她的胸口就立刻消失干净，根本不需要秦仙儿那些新开拓出来的经脉来容纳。
正是因为此，秦仙儿可以一遍又一遍的演练五雷轰顶，而这点即便是王鸣也做不到。
不单单是王鸣，多少年来五雷门的弟子五雷轰顶这一招都很少练。这招不是练的，而是杀敌时才用的。秦仙儿却可以反复演练，简直闻所未闻。
秦仙儿本能的认为她遇到一个千载难逢的机缘，一旦从这个状态出来，再想找到就很难了。
通过猛烈的真气倒灌，秦仙儿体内的十二条经脉越来越清晰。
一旦全部形成，真气鼓荡之下一举冲击右脉，她就极可能临阵就突破武道五重武魂境。
每一个人心头都会有一个执念，像王鸣执着雷法修行，以期长生之道；秦无仙执着于在祭祀海神收获海神奖励一举成神；而秦仙儿从小就被兄弟姐妹说不可能突破武道五重，现在终于有了一丝机会，就算是天塌下来她也不会去管。
张霞举奉王鸣之令，已经回到城楼中，守在秦仙儿左右。
她不光是守着秦仙儿，她还把整个大梦山与城楼重合在一起。
对于外人而言，城楼就是城楼，而对于五雷门人而言，城楼就是大梦山。
让张霞举有些担忧的是，山谷中蓝芒数量正在锐减。
人死如灯灭，而属于他的梦也跟着一起寂灭。
大梦洞天就是以蓝芒为资粮的，蓝芒越多，大梦洞天的威力也就越大。而随着战斗加剧，海城人族数量锐减，山谷中的蓝芒也跟着一起减少。
当然，即便所有的蓝芒消失，大梦洞天也不可能一下就垮塌，但这是非常不好的预兆。
王鸣、宋缺、杜朗在浴血厮杀。
其他城墙上爬满虾怪、章鱼怪，不断有人被扎透裂成数段，被章鱼须卷起甩出城外，更有恶人鱼骑虾怪开始在城头冲杀，鲜血如浆流入水槽，再顺着水槽一直导入城墙地下，再通过地下通道流到战神庙内的血池。
人类的抵抗正在节节败退，有些讽刺的是，神庙血池得到大量的新鲜血浆，蒸腾、燃烧……空中的战神却越发神勇。
砰！王鸣一脚踢飞一只虾怪，心里忽然有一种无力感。
这样的厮杀毫无意义。
他武力值再高，就算他已经是雷神、雷帝，对眼前发生的一切也无能为力。
跳出来大喊一句：大家快撤吧，大海啸马上就要来了……海妖之所以如此疯狂，就是因为他们更加敏感，已经感知到大海啸即将到来。
天地不仁，是不得不仁。
天若有情，天也会衰老。
王鸣不再动手了，胸中雷宫更加清晰而立体，雷光大放普照八方，脸上的表情不悲不喜，犹如神庙里泥塑的神像。一时间，世间万物枯荣，生死流转，轮回不停，这一刹那，王鸣好像是雷神，好像是雷帝，冷眼旁观。
神界观人界，不也是如此吗？
神灵力量再大，在人界出手，也不过在人界生死、轮回洪流当中激起一朵小浪花来。明白这点，神界中的神灵才懒得出手。
但是，他们又不想完全对人界置之不理，所谓“神光降，神子出”就是神界干涉人界的一种手段。神子就是神界众神的代言人。
至于为什么是五百年？五百年肯定是人类时间长河的一个节点。
王鸣双眸闪耀着犹如星辰般的光芒。
孟子曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
《金刚经》云：如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛。三四五佛。
有服装之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。而王鸣回忆华夏文明发展，的的确确差不多五百年就为一个节点。
小说《西游记》大闹天宫的齐天大圣被镇五指山，一压五百年，后由圣僧救出。
王鸣被一个雷炸了过来，不仅仅是成为这个世界的王鸣，更是在一个前五百年后五百年的时间节点上应时而来。
哈哈，我是王鸣又不是王鸣，似是而非的感觉。
哈哈，我好像来了又好像没来，如来如去的意思。
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