然后凝聚血肉之躯，真正自死亡中走出，并在诸天万界刻印下自己的神名，凝聚诸天万界独属于自己的气运、信仰，反而成为天地间真正的神灵。
想到此点杨伊就不由得羡慕，这可和自己不一样，还要自己一步步打拼领悟，还得和命运赌这一局。
不过赌赢了这一局之后，收获也是蛮大的，此时心神转向冥冥之中存在的天地御册，浩浩荡荡的神力不断徘徊于天地御册左右。
金色神力如浪花，一浪接着一浪的冲涌着天地御册，神力自上面不断的流动，演化出了封神榜。
此时杨伊就要把这收获赶紧用了，毕竟这封神榜也不知道还能掩藏多久，诸天万界的那些个生灵，有意天地神位的，恐怕都在用信仰之力在天地之间召唤着封神榜。
总不能和姜子牙当年封神时候一样吧，天地之间竟然没能给自己留下一尊神位。
虽然这和当年三教共签封神榜，已经约定瓜分好了神位有关系，如今，杨伊可不想落得一无所有。
神位为天地法则，特别是天神之位，已经超脱香火之道，世界不灭，天神不死。
而现在和命运赌赢这一局之后，杨伊已经获得了至关重要的龙气，已经可以在封神榜上签署一个属于自己的神位了。
按照着杨伊的心意，这神位自然是不可能给别人打工的，自然是帝君，大帝，天帝之类的。
不过，现在杨伊还没能突破天仙位，只能从山川河海以及冥司神灵中挑选神位了。
五岳帝君、五帝龙王、酆都诸圣，其实能选择的也并不多；东岳泰山天齐仁圣大帝——掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。
西岳华山金天愿圣大帝——掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事。
中岳嵩山中天崇圣大帝——掌土地、山川、林木。
南岳衡山司天昭圣大帝——掌江河、湖海、走兽。
北岳恒山安天玄圣大帝——掌星辰分野。
统管水河海的东方青帝青龙王、南方赤帝赤龙王、西方白帝白龙王、北方黑帝黑龙王、中央黄帝黄龙王。
酆都诸圣其实也就只有一位执掌阴间冥司主宰地狱的北阴酆都大帝。
思来想去，这其中也只能选东岳帝君了。
这位神灵非常符合自己接下来的道路，名字足够响亮了，神职也附和杨伊的心意。
东岳泰山天齐仁圣大帝！
东岳大帝主管世间一切生物出生大权，又是泰山神，作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。
在阴阳五行学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
因此东岳帝君具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主，
东岳大帝、又称泰山神、泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。
掌握生灵的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。
牛的是一塌糊涂，但此看看极好，因为要是天地中只有这位，那真是神通广大，造化无穷。
但可惜天地中仙神无数，其中执掌天地经纬，星辰列张，诸天万圣的人物更是层出不穷。
神灵的权柄不断叠加在一起，在世俗中就相当于一个部门即归县委管，又归总局管，其他还有能够插上一手的，复杂的程度，绝对超出想象。
要是换成上一届的天庭，帝君之位看似隆重，但是在天庭当中，不算多如皮毛，可也是不少的，比其牛的也大有人在，不说六御之尊，三官大帝、太阳太阴帝君，还有文昌帝君，真武帝君，关圣帝君之流，哪一位不在其上。
个个都是威名赫赫，万古流芳，诸天万界传颂。
但此对于杨伊而言，这个位置却是如今最为匹配适合的。
其为地只之神，正适合杨伊如今占位，加上龙气稀薄，现在也正适合，像是真正统辖冥司的北阴酆都大帝，杨伊现在的龙气也不够，也不想获取。
酆都大帝想要再向上走，可是没有合适的位置了，总不能投靠佛门去做地藏王菩萨吧，还是天庭有序，位置也多。
现在先占了位再说，等着再和命运做过几场之后，说不定积攒够了，就直登天神位了，到时候，太阴帝君、三官大帝、四极大帝可以继续占位，这才是王道之路。
占据了神位也有好处，就是能够汇聚这个神位在诸天万界积攒的神力信仰，毕竟神位就在那里，你做还是不做，神位都放在那里，这就就是神道的优越之处。
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