“这样不好吧，我们就因为试招，拿一个世界的生灵做陪葬？”李但丁意识到了烈飞所说的试招。
这一招试下去，要是没成功还好，要是成功了，岂不是直接剥夺了一个世界非四维空间属性生灵的生命？
烈飞摇摇头，李但丁根本没完成从人到神的思维转变。
这种思维转变很无情。
如果非要类比的话，那就是养鸡场的鸡得了鸡瘟，农场主要扑杀所有鸡，无论是不是得了病，都要被杀掉，一把火烧成飞灰。
作为一个人，你难道会对养鸡场这样的做法感到难为情，下不去手，不鸡道？
就此认定农场主无情，不人道？
“可人是人，鸡是鸡。”李但丁反驳道。
“没见过鸡人么？你怎么就知道鸡不如人？因为你自己曾经是人？”烈飞和李但丁在海元实验室可是见过鸡人的。
鸡人作为世界文明创造者，拥有的璀璨，可不比人差。
高迪发现了李但丁作为死神神主的柔弱，这对死神来说是缺陷。
李但丁还是在感情上接受不了。
烈飞继续劝道：“你现在是碎地瓯世界的神，阶位是神主。并不是所谓的人了……鸡有一天变成鸡人，变成鸡神，难道会对人有感情？
你的这种感情对你来说完全是制约。”
李但丁还是无法接受。
高迪也不知道怎么说服李但丁，怎么让李但丁突破情感制约。
按道理来说李但丁是僵尸，是鬼，对人应该早就没什么感情了。
但高迪不知道的是，李但丁的肉身只是因为感染病毒造成的类似僵尸。
而不是生命逝去成为僵尸。
所以，李但丁现在依旧是一个人，一个有着类似僵尸肉身的人。
就算接受了死神神主神格，底子也还是个人。
烈飞想了想：“你看过任何修仙之类的小说吧，有句话怎么说来着？什么什么皆蝼蚁？”
李但丁道：“圣人之下皆蝼蚁？”
“要不了那么高的层次，对于修仙者来说，凡人皆蝼蚁。你知道你现在属于什么层次么？如果按照修仙小说划分！”烈飞类比道。
“什么层次？”李但丁问道。
“能够参透生死，就算是界神了，对应的就是神仙了。大罗金仙就相当于主神……”烈飞道。
“那圣人呢？”
“圣人，至少要参透命运。命运只是规则的一种，按理来说，最多也就是相当于主神的层次。
你现在可是神主啊，按规则决定命的长短。不但要理解规则，运用规则，还要依照规则做出判断。”烈飞继续补充道：“要决定的不止是人的生命，还有所有生灵的生命，别说小鸡小鸭，小猫小狗了，草和树的生命你也决定啊！
你要只是对人有这种情感上的执念，那对其他的生灵呢？”
李但丁默默不语。
高迪接话道：“一视同仁。”
烈飞一听这话，就知道高迪不愧是合格的死神神主。
但现在的问题是，怎么让李但丁迈过这个坎。
“有句话怎么说的，就是说天地对待所有生灵都必须一视同仁。”烈飞道。
“天地不仁以万物为刍狗？”李但丁问道。
烈飞摇摇头：“我不确定这是不是一个意思。但在规则面前，没有特例！这就是规则执行的极致。但也是规则执行的基本要求。”
李但丁默默点头，突然意识到，他最大的问题不是肉身，不是身份，而是无法摆脱肉身带来的意识思维上的限制。
被病毒感染成为僵尸先生又如何？
只是一副肉身。
但，李但丁一直以正常人的身份要求自己，希望回归正常社会。
这种尝试和努力被无视，被事实证明失败。
归根究底，是李但丁没有接受自己的变化。
他认为这种变化是错误的，需要纠正的。
正常肉身和僵尸肉身只是肉身上的变化，都是他。
为什么要让这种变化限制自己呢？
之前和烈飞一起去凌元世界的海元实验室，李但丁已经接触过这个问题，肉身只是载体，载体不应该限制灵魂。
就像世界文明受限于地利因素。
但地利因素无法决定世界文明。
为什么要让肉身来限制自己呢？
灵魂的自由难道就不是追求么？
同样肉身带来的情感制约和束缚，难道要一直控制灵魂么？
这是界神和高等生灵的差别。
高等生灵的感受决定着高等生灵的认知。
认知反过来影响感受。
当认知和感受较为固定，这种被限定的感受和认知就被框定了。
甚至被固定。
这种框定和固定就是束缚。
灵魂需要肉身才得以存在，但是肉身绝不能成为灵魂的主宰。
是灵魂主宰肉身。
李但丁只要跳出这个思维局限，就会顿时觉得天高海阔。
……
烈飞等待着……
毕竟他们不是去进阶世界的，也不是去为进阶世界做准备的。
不是去主持高考的，也不是去主持模拟高考的，只是试验一下模拟考的。
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