信仰和武力之间如果有什么必然的联系，那么这联系一定是武力决定信仰。
个体武力决定个体信仰，群体武力决定群体信仰。
在任何世界文明的信仰体系中，所具象的拥有最高信仰的形象一定是武力值最高的存在。
毫无例外。
但在世界文明的初期演化中，信仰体系必须照顾到社会体系的方方面面，所以，由此诞生出多种多样的信仰形象。
至高神，是武力值最高的存在，而且会被套上全知全能的外壳。
既是整个信仰体系的领导者，更是信仰体系的主力。
作为次一等的辅神，会照顾到社会体系的重要方面。
比如，智慧。
比如，技巧。
如果一个社会某种职业占有比较大的话语权，那么这个职业的守护神的地位在信仰体系中也会高起来。
所以，看一个世界文明的继承和发展历程，看相应时段的信仰就可以大致确定整个社会的结构构成。
但无论信仰体系如何杂乱，社会结构如何复杂，都只有一个且只有唯一的至高神。
武力值最高的那一个！
社会结构会影响信仰体系，同样信仰体系也会影响社会结构。
所以，融合了完整的四个单女主类别的时间线之后，烈飞已经猜测到，下一个需要融合的万信神主碎碎的这一类时间线上的大致情节。
依旧是家暴的主题。
只不过，烈飞从裴丽手下的受害者，成为了面对碎碎的施暴者。
第一条时间线贯穿的很快。
最主要的原因是因为烈飞自己看不下去了。
很暴力，很无情啊……
还有一个原因是，丢丢也在，因为这是碎碎的单女主时间线，丢丢对碎碎还是有些不放心！
裴丽也在！
周璞玉也非要观看……
烈飞干脆大手一挥，后宫诸位，不管是皇后还是贵妃，不管是答应还是常在，哪怕只是个宫女呢，想看都可以来看。
就当调剂生活的娱乐活动了。
虽然放开了，但众人的觉悟都很高。
如无必要，绝对不会搅和进来了。
密室内，作为参与方，烈飞，碎碎在。
作为记录方，昙香在！
作为监控方，丢丢出席。
作为观众，裴丽和周璞玉顶住压力，毅然决然的参加了进来。
吕琳华现在见到烈飞还有些害怕，想来不敢来，最终还是没来。
杜坤对此毫不在意，根本不想参与进来，进来干什么？看自己的男主和别的女主缠绵悱恻么？
智晚霞有自己的事，对此更是不上心。
舒萦依旧淡然处之，没有说不来，也没有说要来，但说不定什么时候，这个密室就会成为舒萦的驻点……
蒙芷蕾倒是想看看。
只不过，丢丢必须要关注。
所以，不能没人照顾其他琐碎杂事，蒙芷蕾只好忍着不去坚守岗位。
至于其他人，知道和自己的关系不大，这种较为私密的事情还是知道的越少越好。
反正，当事人自己就会主动将情节爆出来。
第一条时间线在烈飞的加速下贯穿，碎碎自觉地去融合时间线了。
烈飞也自觉的派出了眷毒金身。
整个密室充斥着头皮发麻的窒息感。
没人为结束的这条以碎碎为单女主的时间线定下基调。
终于还是有人忍不住，打破了平静。
“你可以啊！面对我的时候像是一只小羊一样的温顺，面对碎碎的时候，你比饿极了的猛兽还要凶残啊！”裴丽定下的基调不错，至少松活了气氛，让人的窒息感顿时减轻了许多。
“什么可以啊，简直就不是人，碎碎才叫可以呢，忍了那么久，才动手……要是我……”周璞玉没有说下去，很明显，这条结束的时间线里烈飞表现出的暴力天分和暴力实力不是周璞玉能够抵挡的。
昙香一句话不说，悄悄盯着烈飞一笑，算是告知烈飞，她知道，烈飞为什么采取这样的方式攻略碎碎了。
丢丢沉眉冷眼，说出四字评价：“咎由自取。”
但这没主语啊，是说烈飞咎由自取还是说碎碎咎由自取？
裴丽和周璞玉肯定是认为烈飞是咎由自取。
昙香知道，丢丢八成是在说碎碎。
烈飞就像是在看自己主演的电影，这时候，还是不要表态的好。
毕竟此刻放映的电影，烈飞虽然是主角但绝对是反派。
而电影中呈现的内容是：【生活中的任何不顺心都能成为烈飞暴力对待碎碎的原因……
在诸多的被暴力之后，终于，碎碎自我觉醒了，为了摆脱烈飞反击了。
突然的反击之下，才发现烈飞竟然是只纸老虎。
轻轻一撕扯，烈飞就碎了。
不但一命呜呼，还留下一个懵逼了的碎碎。
确定烈飞真的死亡之后，碎碎倒还哭上了……
正常人懵逼是应该的，但怎么样都应该是庆幸啊，生不如死的被暴力对待，毫无温情瞬间的生活，这怎么样都应该是哪怕是死也要摆脱的状态啊！】
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