……
随着李斯提议，论剑正式开始。
以剑论道，扶苏这边可以上场的人有很多。
不说言儿这个太子妃，就是罗网之主赵高，六剑奴，以及黑剑士胜七。
随便拿出一个，都是天下数一数二的高手。
张良身为谋圣，心思自然深沉。
只看到对面阵容，就知道自己一方虽然人多，但真正能出场之人也就只有自己和两位师兄。
想到此处，张良已经陷入沉思，思考应对之法。
“李言虽然是隔壁李先生的女儿，实力强大，不弱于天下任何高手。
可她毕竟是太子妃，这里高手云集，怎么也轮不到她这个太子妃上场论剑。
接下来是中车府令赵高。
江湖传言，他即是罗网之主，同时又是罗网第一高手。
不过他现在是高官，如果太子扶苏不开口，他应该不会主动站出来。
那么接下来就是罗网六剑奴，黑剑士胜七。以及...”
看一眼对面下手第一个位置，晓梦正端庄跪坐，目光空灵，放空一切，仿佛世间万物皆不入她法眼。
“以及天宗晓梦大师。”
思来想去，张良突然站起身。
先是对着扶苏拱手，这才笑着开口：“太子殿下要比武论剑，那么就由良第一个出场吧...。”
与其被动迎战，张良决定主动站出来，选择自己的对手。
随着一番唇枪舌战，张良以后终于拿下一轮。
“哼！都说名家擅辩，现在看来儒家也不遑多让。”
见自己手下的六剑奴丢人，赵高心里有些不悦道。
第一轮结束，第二轮自然是扶苏一方率先派出人。
这里高手众多，作为好战成狂的人，胜七已经难以压制身上战意，主动站出来。
胜七战绩卓着，武力超群。
七国一统之前，他已经是天下文明的剑客。
手中巨阙剑也因为他的关系，短短十年时间，从二百名开外，一路杀到剑谱第十一的位置。
他卓越的战绩，让很多人光是听到就感觉一阵胆寒。
巨阙剑很大，很大，很大，非天生神力者，用它只会限制自己武功。
然而门板大小的巨阙剑到了胜七手里，却被他将威力发挥到了极致。
一身如铁般的肌肉，充满爆发力。
脸上，身上，被人强行刺上各国文字，这是他转战七国的标志。
将身后巨阙剑很自然放到地板上，只是宝剑自身重量，就已经将地板砸出一段裂痕。
“呵呵！这场还是由我来做先生的对手吧。”
见胜七盛气凌人，作为小圣贤庄二当家，颜路虽然与世无争，但也不得不站出来。
颜路的剑只有一个剑柄，让人看着觉得好笑。
然而真正了解这柄剑的人，却知道他是一把世间少有的名剑。
含光剑，风胡子剑谱排名第十六。
“视之不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。”
锋芒含而不露，这就是含光的本色。
含光剑与颜路的坐忘心法完美契合。
君子无争，含光无形，坐忘无心，三者合一，使颜路进入了一种绝对虚无的境界。
人，剑，功法，三者完美契合，所以结果就是，哪怕胜七武功在凌厉刚猛，遇到颜路，也不得不以平局收场。
然而说是平局，但比武上说，却是颜路败了。
不是输在武功，而是他不够狠。
两场比试，一胜一负，又是平局。
所以最后的输赢，又一次落到掌门的伏念身上。
伏念是儒家掌门，手持剑谱榜第三名的名剑太阿。
太阿剑，又被称为“威道之剑。”辅以伏念自创的圣王剑法，又是相得益彰。
与别的门派不同，伏念也好，颜路也好，他们的性格都在暗合自己的武器。
只是不知道他们是因为性格选择的武器，还是武器改变了他们性格。
伏念主张“内圣外王”。
《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
儒家伏念出站，扶苏自然将目光放到了晓梦大师身上。
与张良两人不同，要和伏念以剑论道，需要的不只是实力，同时还要有相应的身份。
伏念是儒家掌门，想要和他论道，也只有同为道家天宗掌门的晓梦才有资格。
又或者扶苏自己下场，否则随便换个人，只会让人觉得扶苏不懂礼数。
作为两家掌门，两人要是和前两场一样比剑法论道很明显有些失身份。
所以在晓梦的提议下，两人决定比内力。
因为每个门派的专属内功，都代表着他们对天地至理的理解。
内力比拼，功法比拼，也就是对道的比拼。
因为晓梦提议，一行人已经来到小圣贤庄院中的一处小湖上。
长长的走廊九曲十八弯，穿过湖面，接连两侧。
湖里长着稀稀拉拉的水草，还有几株荷花。
虽然不多，却将清澈的湖水点缀的恰到好处，暗合天地至理。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！