最初的文字记录见载于康熙末年陈元龙所编《格致镜原》，其称康熙帝得松花石“尝识其佳，创自圣心，命工创制为砚”。
而在清朝以前，松花石材被当地人用来制成磨刀石，清圣祖康熙帝慧眼独具，在康熙中期将它开发为砚材，松花江石被清圣祖发现后，特授专司衙门开采矿石，并于宫中养心殿造办处设立“砚作”，由如意馆画家名人设计图样，再交内廷工匠雕琢。
自康熙三十年之后，松花石砚成为清朝宫廷专用砚，从矿石开采到设计雕琢均由皇家垄断，每块砚石运入宫中后如何使用均由造办处请圣旨后定夺。松花石制砚或砚盒，康、雍、乾三朝为兴盛期，松花石砚或砚盒所表现的艺术风格各有其妙。
松花石只能由皇宫的“造办处”单独进入山区采集石料，运回宫中研制成砚，做为御用专品，少量的也用于赏赐给有功的臣子。康乾时期制砚八十余方，以后各代陆续研制了八十余方，当前存世的皇宫御砚有八十余方，都存于故宫两院，以宝岛居多，民间很少有流通，可见其珍贵。
大家没想到，今天的拍卖会居然会有康熙年间的松花砚，还真是意外之喜，因此，当陈大有的话音刚落，大家就争相上台鉴赏，场面十分的热闹。
看到居然会有松花砚，楚琛也颇为兴奋，和家人生活了这么多天，他也了解到父亲平时除了写写『毛』笔字，并没有其它什么爱好，知道了这事之后，楚琛就打算买一套好一点的文房四宝送给父亲，而这端松花砚显然来的恰到时候。
时间过的很快，没一会就轮到了楚琛。
一般，一端砚台的好坏可以用“看、『摸』、敲”来鉴定其的好坏。
看指的是，看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，那么补过的地方颜『色』与砚的原『色』总会有所差别。
这块松花砚，楚琛一眼看上去就知道品质相当的上乘。
一般来说，松花石『色』当中，红枫『色』是孤品、栗黄『色』是精品，杨黄绿『色』为上品，白『色』、黑『色』是稀品，这些都在收藏家手中，爱砚人一般绝不会轻易出手。而此砚的制作材料就是杨黄绿的松花石，光以这一点来说，就颇为难得。
更何况，此砚的作工，一看就知道是典型的宫廷风格，雕琢精良，品格不凡，铭文阴刻“康熙年制”四字篆书款，字的刻法也符合当时的工艺特征，而且连同砚盖一起品相完好，实为不可多得之物。
“看”过之后就是“『摸』”，此砚一到手中，楚琛就觉得手感就像是小孩皮肤一样光滑细嫩，不过微微有些涩意，说明此砚的石质较好，质地很致密。
砚的质地越致密，研磨出来的墨也就越细，墨的光感也就越强烈。反之墨质粗糙，『色』泽暗淡。
“『摸』”过之后就是“敲”，不过当楚琛把手掌从砚面拿开时，就看到有水滴凝聚在上面，而且没一会水雾就飞散了。
这其实是松花石的一个特『性』，松花石其实是海相沉积砚，千万年在低温海水的作用下，温润含蓄，不燥不涩，平和淡雅，能吸附空气中的水分。
这样，咱们如果用手覆盖砚面，一会功夫抬起手来，就会发现砚面凝结着一层的水汽。这种奇特的现象，尤其在水雾浓重的江南地区表现的尤为突出。
而且因为这种特『性』使得松花砚放置在案台上，砚上的墨汁并不容易干，久日之后，提笔『舔』墨，可谓是光亮如初。因此，松花砚才会这么受欢迎。
之后，楚琛用手指弹砚，听到其发出的是坚木声，说明此砚是为上品，如果敲击发出的是金属声为中品，而瓦缶声则为下品。
到了这里，楚琛已经基本可以确定，这是一件大开门的好东西，不过为了最保是件真品，他还是使用了一次灵宝眼，不过结果却让他大吃了一惊……
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