虽然，是最初级的。
所以，好吧，魏广德不得不承认，明人其实过得还挺滋润，绝对不是后世人所想那什么水深火热。
至少在城市里是这样。
这点，貌似和后世也没有太大区别。
而且，生活压力，也没有这般大。
为什么古人常说“衣食住行”，把衣服排到第一位，因为衣服贵，不仅是布料制作慢，做衣服也慢，成本自然就高起来了。
这年头，成衣都是可以在当铺典当的，就是这个道理。
吃，反而比较次要，因为市场基本能满足百姓的食物需求。
说到底，万历朝经历了张居正改革后，很多苛捐杂税被取消，然后对“天下田亩通行丈量”，使“粮不增加而轻重适均，将来国赋既易采纳，而小民如获更生”。
一条鞭法旨在减轻百姓负担，让逃税的豪强大户承担赋税的大头，好借此缓和阶级矛盾，增加国家财政收入。
而魏广德把摊丁入亩直接塞进去，让大明普通百姓得到极大的实惠。
单就是张居正的变法，就让大明在万里三十年以前达到了王朝巅峰，说是盛世其实不为过。
因为万历朝不仅对内律法适度，更是通过三大征，特别是援朝一役垫定了在东亚地区的霸主地位，正是内外兼修。
“粮价变化较小.....”
此时，魏广德脑海里盘算着粮食问题，如果物价整体上涨而粮价涨幅小，会不会引发农民对种地失去兴趣，转而谋求进城务工。
须知古代，民以食为先，没有稳定的粮食供应，天下可是容易乱的。
魏广德有这方面忧虑，却不是芦布能分担的。
他能想到的就是通过户部查查，下面百姓户均耕地大约是多少。
如果粮价变化不大，而耕种土地增加，收入还能可以得到保证。
但如果土地维持不变，而物价上涨，可能又会滋生问题。
农户可以不买城里高价纺织品，家里妇人可以自己织布做衣服，但盐铁茶这些却也是不能少的。
传统男耕女织的小农经济，并不是说农户就能满足全部生活所需，只不过大头可以自己解决，需要外购的生活资料比较少。
魏广德还在仔细了解大明社会各阶层状况，而在归化城里，黄台吉却在大发雷霆。
是的，他很生气。
他很顺利就进入归化城，把汉那吉对他这个亲叔叔也是毕恭毕敬，算是承认他汗王的地位，这让黄台吉很满意。
可是钟金夫人那里，他却是碰了一鼻子灰。
三娘子以自己仰慕汉家文化为由，拒绝转房婚传统，这让黄台吉愤怒。
其实，三娘子是嫌弃黄台吉老病貌丑才不愿改嫁。
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