隆庆三年九月十九日，紫禁城奉先殿。
“踏踏踏.....”
整齐的脚步声打破了这里的寂静，一队队禁军衣甲鲜亮，手持各色旗帜和仪仗，迈着整齐的羽林步进入殿前广场。
明代宿卫禁军之一，设羽林左右卫，与金吾前后卫、虎贲左右卫、府军左右前后卫合称十卫，称亲军，轮流值勤，为皇城守卫。
大明羽林卫是明朝时期的一支特殊部队，它是距离皇帝最近的近卫部队之一，其成员都是身材高大、精神抖擞的宫廷仪仗队员，而他们的出身皆选自各地官宦家庭，身份显赫，被视为皇帝的亲信。
大明勋贵家族世子，在继承爵位或者任命其他官职前，大多供职在这些亲卫中，为皇帝左右臂助。
之后的清朝也继承了这点，收世家子为御前侍卫，赏黄马褂。
羽林卫作为皇帝身边最近的护卫，为了彰显皇威浩荡所以有自己独特的行进步伐，这就是大明羽林步。
大明羽林步的步伐被称为雁行步，向左或右斜着迈步，规律性强，步幅较小，能够在保持行军速度的同时迅速变换阵形，保持整齐划一。
在羽林卫在殿前广场摆好仪仗后，一架步辇在众多太监前呼后拥下出现在这里，随着步辇放下，隆庆皇帝一身皮弁服出现在广场上。
站在大殿前，隆庆皇帝抬头看了眼威严的奉先殿，一时竟有些发愣。
“皇爷，吉时到了。”
身旁的大太监腾祥看到皇帝呆立当场，于是低声提醒道。
今日，是按照大阅礼仪注来奉先殿用告词预告的日子，因为不是最重要的日子，所以并没有选择冕服前来，而是常服出现在这里。
按照明制，冕服只有在皇帝祭祀天地、宗庙以及正旦、冬至、圣节时穿着，祭社稷、先农和举行册拜时也穿戴。
所以从用途上也能看出来，一年里其实皇帝也穿不了几次。
相对来说皮弁服就成为明朝皇帝大部分时候参加重大仪式时的穿着。
皮弁服制定于洪武时期，永乐三年更定，一直使用到明末。
其作用是皇帝在朔望日视朝、降诏、降香、进表以及藩属国朝贡、朝觐时则穿皮弁服，嘉靖时又规定祭祀太岁、山川诸神时也用皮弁服。
被腾祥提醒，隆庆皇帝也回过神来。
此时他表情肃穆，迈着稳重的步伐，一步步向着大殿走去。
上得台阶，走到大殿门前时，殿门前值守的两名小太监抬手轻轻推开关闭的殿门，隆庆皇帝随之就走入殿中。
进殿后，入目的就是密密麻麻的牌位，这些都是大明朝历代皇帝的牌位，正中间的自然是太祖朱元璋，左右是成祖朱棣、仁宗朱高炽等，按照顺序摆好。
隆庆皇帝知道，百年后，他的牌位也会被摆在这里让后人祭祀。
按照祖宗定下的规矩，向牌位行礼后，他就在心中默念早已准备好的预告词，其实就是说他明日将于北郊大阅官军云云。
预告词是翰林院草拟，内阁修改后交上来的。
或许在后世人眼中觉得这是微不足道的一件事儿，可在这个礼法森严的时代，祭告祖宗的用词都是需要精雕细选，反复斟酌的。
念完预告词，隆庆皇帝站立片刻就再次行礼，礼毕后缓缓退到殿门前，这才转身出了大殿。
在他走出大殿时，殿门前值守的小太监又抬手抓住扶手，轻轻关上奉先殿殿门。
走到殿前台阶前，隆庆皇帝站定，对着下面侯立的太监道：“传旨，命固安伯陈景行守备承天门，庆都伯杜继宗、吏部右侍郎兼学士吕调阳守卫京城九门、皇城五门。
命总督戎政镇远侯顾寰，协理侍郎王之诰预肃教场。
命恭顺侯吴继爵，安乡侯张鋐，吏部左侍郎王本固，户部左侍郎刘自强分阅千把总以下及军士武艺，御史向程、刘尧卿、王圻、苏士润监射。
命英国公张溶祭旗纛之神。”
“遵旨。”
腾祥、孟冲、冯保、张诚等随驾大太监立马在台阶下躬身答道。
隆庆三年九月二十日，锦衣卫备卤簿驾，设辇于皇极门下。
隆庆皇帝常服乘辇由长安左门出，扈驾官军前后导从，钲鼓响器振作。
从安定门出至阅武门外，总协戎政官率领大小将佐官戎服跪迎，接驾过方起随入将台下，北向序立。
驾追阅武门内，中军举号炮三，各营钲鼓响器振作，扈从官序立于行宫门外迎驾。
隆庆皇帝车辇到行宫门，降辇，兵部官导入行宫。
鸣金止鼓候，隆庆皇帝升座，扈从官行一拜叩头礼，如例赐酒饭，各官仍叩头谢恩毕，即退出，于将台下东西序立。
兵部官跪奏请登台大阅，兵部、鸿胪寺官引导隆庆皇帝登台，升御幄，举号炮三声。
鸿胪寺官跪奏，京营将士叩头一拜。
叩头礼毕，分东西侍立，总协戎政官镇远侯顾寰列于扈从官之北，其余将佐列于扈从官之南，兵部尚书霍翼跪奏，请令各营整搠人马。
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