砰！
随着一声巨响，只觉得天旋地转，等到岛津秋慧和小兰艰难地钻出头来，却发现马车早已经侧翻，而随行的四名武士正与二十多个黑衣人搏斗。
叮叮当当，刀剑相交之下，岛津家养武士显示出了强大的实力。
他们往往只要几招就能砍翻一名黑衣刺客。
“哈！哈！哈衣！”
一连砍翻四名刺客，为首的岛津家武士左川一政一记返技逼退两名联手的刺客，大喝道：“你们是什么人，胆敢行刺岛津家的车架！”
“我们是什么人？”
一个黑衣人狞笑道，“我们是幕府的武士！”
“原来是德川家的走狗！”
左川一政不屑地道，“难怪剑术如此差劲，看我一招示现流！”
示现流是岛津家武士练习的剑道，始创于岛津义久。
1587年，岛津义久屈服于丰成秀吉上洛称臣，重位作为陪臣前往，在天宁寺向善吉和尚学习了作为示现流另一大源流的天真正自显流。
他吸收两流派的长处，基于天真正自显流的技术谱系，以体舍流为假想敌作型，开创了新的剑术流派。
九州僧人南浦文之帮他取名为示现流。
有一说一，这些剑术的名字真特么中二。
“奥义——示现——”
左川一政还在技能读条呢，远处一个黑衣人却忽然大喊一声“板载！板载！”，然后掏出一把西洋枪。
随着“砰”的一声，示现流剑道完败！
时代变了，倭子！
武士的经验和勇武在子弹面前毫无价值，左川一政如同漏气的迎宾假人一样倒下了。
岛津秋慧也十分后悔，倒不是后悔前往前线，而是后悔没有高价聘请几名倭国协从军作为侍卫，听说在大明教官的训练下，他们枪术一个比一个精。
由于和大明保持着持续的贸易，萨摩藩藩并不缺火器，只是左川一政这家伙身为剑术高手不屑使用罢了。
实际上，岛津秋慧原本身上就藏着一支明制燧发手铳防身，只是因为马车的侧翻，不知掉到哪里去了。
“秋慧小姐，我们要死了吗？我还没嫁人呢，呜呜呜……”
“笨蛋（八嘎），别说这种丧气话！”
一听到倭国国粹，小兰止住了哭声，但岛津秋慧心里显然没有嘴上那么轻松了。
然而就在这时候，她的余光中似乎看到了一抹火烧一样的鲜红出现在南方。
是晚霞吗？
能在日落时分这样凄美的死去，或许还不错呢！
为什么晚霞会有风铃的声音！
岛津秋慧停止了自怨自艾，集中精神，朝南方望去。
那是大海的方向。
一队从未见过的古怪车队，正在飞驰而来！
非常古怪，车队里面有两种车，一种是豪华的四轮马车，一种无马却能自己行驶的奇怪车辆。
车子分为两个部分，前面一部分稍高，像是马匹一样，一个身穿火红劲装的骑士便跨坐在上面，双手把持着龙头，车头下面是一个轮子。
而车子的另一部分，像是车斗，底下有两个轮胎，两边各坐了一个人。
一部车子，一共三人。
而这样的自行车子，足足有一百辆！
如果有现代人在现场，一定会认出来：靠，窜台了，这是人力三轮车！
原来，三轮车是载人的，马车是载货的。
不光是岛津秋慧愣住了，正在提刀互砍的武士方与刺客方也愣愣地看着呼啸而来的三轮车车队。
不说那种古怪的车子，就是车子上的人也很古怪啊！
虽然不知道他们是干什么的，但无论怎么看，都是一群很精锐的家伙。
还是岛津秋慧最先反应过来，因为这些骑士身上的衣服像极了她在画册上见过的一种大明天朝的服饰——赤红飞鱼服。
飞鱼服的颜色等级，其实是有着严密划分的。
总旗是黑色飞鱼服，千户是红色飞鱼服，百户是银白色飞鱼服。
不过现代军装总的设计思路是缩小将官士兵之间的服装差异。
以服饰颜色区分实在不利实战，也不利于秘密行动。
所以改良式飞鱼服延续传统飞鱼服的设计风格，以红黑为主色，上衣下摆缩短，裤子更加贴身等等。
总之，岛津秋慧也顾不得来者是谁了，大喊：“助けて！”
锦衣卫征倭特别军事行动队长刘得华虽然特训了几天日语，但主要是学习了“缴械不杀”、“举起手来”、“花姑娘有没有”几句常用语。
别误会，最后一句不是刘得华自己乱学的，乃大明征倭部队标配。
锦衣卫来日本，自然也是要为大明南洋的光棍们寻找更多的良配，倭女是上好选择，这句话还是要经常用的。
至于“救命”这种倭语，锦衣卫的倭语字典中根本没有这句话。
实话实说，站在大明的立场，你连汉语“救命”都不会说，还指望大明天兵来救你，这多少有点异想天开！
岛津秋慧其实也是学过几句汉语的，只是情急之间用不出来。
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