却说东北长春府西北三百里，有一座无名高山，云雾缭绕，古木参天。此山虽非五岳之尊，却因灵气充沛，为修行之人所钟爱。山巅有一座道观，名曰'玄清观'，观主道号'清虚'，乃是一位修行百年的老道士。
玄清观在东北修真界中颇有名望，犹似那终南山下的全真古刹，又如那武当山上的紫霄宫一般，为世人所敬仰。清虚道长虽非天纵之才，却为人方正，心系苍生，恰如那药王孙思邈在世，常年免费为周边百姓诊治疑难杂症，但有求者，无不应允。民间皆道：'玄清观中神仙在，妙手回春济苍生。'观中还有十余名弟子，皆是心地纯善之辈，日夜诵经修行，以求正果。
然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。当王然循着那股异样的气息找到这里时，眼前的景象让他怒火中烧，几欲喷薄而出。
道观的山门已然倾颓，两扇厚重的木门被劈成碎片，散落一地，犹似那城门失火，殃及池鱼。门楣上'玄清观'三个大字被鲜血染红，那鲜血顺着门框缓缓滴落，在青石板上汇成一小洼，触目惊心，令人不忍直视。院子里一片狼藉，青石板地面上到处是干涸的血迹，墙壁上、柱子上，到处都是触目惊心的战斗痕迹，仿佛经历了一场惨烈的厮杀。
王然缓步走入观中，每一步都仿佛踏在刀尖上，又似那如履薄冰、如临深渊。他的心中愈发沉重，悲愤之情溢于言表。
大堂之中，三具尸体横陈在地。他们保持着战斗的姿态，手中紧握法剑，剑身上犹带寒光；眼中犹有不甘的怒火，仿佛临死前仍在与那恶贼殊死搏斗。然而他们的身体却已经干枯如木，皮包骨头，恰似那风干的枯木，皮肤紧紧贴在骨头上，颧骨高耸，双目深陷，面容扭曲狰狞，仿佛被什么东西吸干了所有的精气、元神与魂魄。
“噬灵大法......“王然咬牙切齿地说出了这四个字，声音中满是悲愤与痛惜。
他蹲下身，仔细查看尸体上的伤口。果然，在死者的胸口处，有一道细小的伤口，边缘呈焦黑色，犹似那被雷火灼伤一般，散发着阴森的气息。而伤口的位置，恰好在丹田气海之处——那是修士存储真气的核心所在，犹如那丹田为百脉之根本，真气之渊薮。
毫无疑问，这些道士的精气全被那东瀛修士以邪术吸取，化为乌有。王然不禁想起了古籍中关于噬灵大法的记载：此法源自东瀛邪修，以吸取他人精气为修行捷径，虽能速成，却伤天害理，为天道所不容。修炼此法之人，必遭天谴。
王然强忍悲愤，继续向后院走去。他的步伐愈发沉重，仿佛每一步都背负着千钧重担。
后院之中，惨状更甚。七八具尸体东倒西歪，有老有少，有道有俗，皆是观中的道士与杂役。他们死状相同——精气被吸干，化为干尸，犹似那被抽干了水分的草木，枯槁而死。有些道士临死前还在战斗，手中法剑深深嵌入地面，剑柄上犹带血迹，似乎在用最后的力气保护身后的师弟师妹。那剑身上的血迹，诉说着他们最后的顽强与不屈。
然而他们终究没能逃过毒手，惨遭横祸，命丧黄泉。
王然的目光最后落在后院正中的一棵苍松之上。
苍松高约三丈，枝叶繁茂，傲立苍穹，恰似那黄山迎客松，又如那泰山岱庙中的秦松汉柏，树龄至少在千年以上。传说此树乃玄清观开派祖师亲手栽种，数百年来见证了观中的一代代传人更迭、世事变迁。松间有鹤，枝头有月，恰如那仙境一般。然而此刻，这棵千年古松上却悬挂着一具尸体，犹似那忠臣蒙难、良将折翼，令人扼腕叹息。
那是观主清虚道长的遗体。
老道士的身体被一根黑色符咒绑在树干上，周身笼罩着一层淡淡的黑气，那黑气如蛇似蟒，不断蠕动，吸取着残存的精气。他的双眼圆睁，瞳孔中似有火焰燃烧；嘴唇微张，似乎临死前还在呼喊着什么，或许是在警告弟子，或许是在诅咒仇敌。而在他身下的地面上，有一滩触目惊心的血迹，其中隐约可见几个血字，虽已干涸，却仍清晰可辨。
王然走近细看，只见那血迹之中，只有一个血字——
“山“。
只有一个字，孤零零地刻在血泊之中。
王然凝视着这个血字，心中思绪翻涌，如潮水般汹涌澎湃。这是清虚道长临死前留下的遗言，字字泣血，句句含悲。可是这个'山'字究竟是什么意思？是凶手的来历，还是某种警告，抑或是指向某个地点？那凶手究竟是来自东瀛的柳生一门，还是来自北方的其他势力？
他抬头望向四周，只见群山环抱，云雾缥缈，苍茫一片。那凶手究竟藏身何处？这'山'字又指向何方？王然百思不得其解，眉头紧锁，心中郁结难消。
就在此时，王然忽然感应到一丝微弱的气息，若有若无，似存似亡，如风中残烛，随时可能熄灭。那气息来自大殿的废墟之中，奄奄一息，却依然顽强地存在着，恰如那野火烧不尽、春风吹又生的小草，展现出顽强的生命力。
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