从亭子里出来，赵明走向石壁，重新观看四幅星图，他感觉，这四副图才是重点。
东侧石壁上的七曜图上刻画并标注着星辰，从左到右分别是大阳星、辰星、太白星、大小月、玄天星、荧惑星、岁星、镇星，很明显，除玄天星之外的那七颗，就是七曜。
这个顺序是按照跟大阳星的距离由近及远排列，将星辰连成一串的刻线说明了这一点。
图上还有标注，大阳星标注着太阳、少阳，辰星标注着水，太白星标注着金，大、小月分别标注着太阴、少阴，玄天星标注本星，荧惑星标注火，岁星标注木，镇星标注土。
看到这些标注，赵明点点头，这说明，玄天星上的少阳、太阳之气来自大阳星，少阴、太阴之气来自大小月，辰、白、荧、岁、镇五星，对应着水、金、火、木、土五行之气。
所以，辰星、太白星、荧惑星、岁星、镇星，其实就是水星、金星、火星、木星、土星。
这五颗星，加上玄天星，都是围绕大阳星公转的行星，大阳星才是这一片星域的中心，不过很明显，不论是他记忆中的七矅星图，还是李十心的七曜星图，都是以玄天星为中心，所以才将月亮加进七矅星图。通过残神留下的记忆，他想起，除了现有的六颗行星，大阳星域还有三颗行星，分别是离叛星、幻漩星、冥王星，但在玄天星上，用肉眼或神识观察不到这三颗行星，通过李十心的这幅星图当中并没有这三颗行星的事实，可以确定，这家伙金丹五层的神识，也探查不到这三颗行星所发出的星光，他不知道这三颗行星的存在。
标注下面还有一行字：“四隐曜——罗睺、计都、月孛、紫炁。”
这四颗隐星，他记忆里也有，但只知是星命学的星辰，没有实体，是七曜位置变化，气机交互所生，据说，通过观测十一曜的运行，小到家事大到国运，以致天灾地难，都能推算。
在这行字的下面有注释；罗睺：罗网开天，荧惑争辉；计都：计斩尘缘，都门悬影；月孛：月耀兰堂，孛泛瑶池；紫炁：紫贯斗文，炁锁丹霄；只是，不知这八句各是何意。
最下面是一首五言诗：曜星巡五纬，宫阙转千机；万象窥玄览，天地一掌移。
反复读了几遍，赵明感觉，这首诗解释了七矅星图的作用，观星辰，推玄机，掌祸福。
…………
只是，星命之学他不懂，单看注释，文辞隐晦，也不知是否跟修炼有关，暂且记下。
他转头看向另一幅，四象二十八宿星图，这是记忆中了解得相对较多的星图。
这幅图，将天空中肉眼可观测到的星辰分成二十八群，然后按照它们沿着天球赤道或黄道分布一圈的方位及顺序，分成东、北、西、南四组，是为四象，每象七宿，共二十八宿。
宿，房屋的意思，二十八宿，就是天上的二十八处宫阙，每宫分布着一定数量的星辰。
眼前的这幅星图，四象和二十八宿的名称跟记忆中完全相同，每一宿的星辰连线所显示的形状也跟记忆中大体相同，赵明仔细看去，将星图刻画出的星点与标注的数量对比。
东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
对比之后，他发现，很大一部分星宿，星图上刻出的星，跟标注的数量相差极大，比如东方苍龙七宿中的角宿，星图上只刻了两颗，连成一横，但标注却是十一颗，亢宿刻了四颗，连成梯形，标注却是七颗，氐宿刻了四颗，连成方形，标注却是十一颗，其它星宿多是如此。
略一思索，赵明觉得，刻出来的，应该是李十心能观测到的，没刻出来的，这家伙可能还观测不到，其来源大概是秘典，这说明对于二十八星宿，李十心并没研究到高深的程度。
不过，就算水平有限，也不是他能比的，因为他连刻在星图下面的诗句都看不太懂。
诗有两首，一首似乎是在讲占卜和吉凶，诗云：
四象轮转掌天命，二十八宿证玄机。
龟甲灼纹窥世变，星槎渡影探幽奇。
青龙抬角占生意，白虎衔尸兆杀机。
朱羽翔空焚赤帝，玄枵沉夜动紫微。
这首诗的前四句讲的可能是占卜，后四句讲的可能是星象变化所应吉凶，但如何占卜，如何分析星象的变化，如何推断吉凶，以及吉凶所应何事，这里面的东西，他一无所知。
另一首讲的是二十八星宿跟二十八种妖兽的关系，还暗藏着二十八种天赋功法，诗云：
角宿青龙抬剑芒，亢金淬骨响琳琅； 氐土深埋黄泉路，房日灼破幽冥障； 心狐摇落星河碎，尾火焚天照八荒； 箕水翻云召雷雨，斗獬悬衡正纪纲； 牛角挑山惊鬼神，女蝠潜影遁穹苍； 虚鼠金睛搜宝矿，危燕裁云入帝乡； 室猪喷焰熔金石，壁貐凝毒腐千梁； 奎狼噬月吞星斗，娄犬追风锁魄狂； 胃雉纳气吞寰宇，昴鸡啼晓破苍茫； 毕乌展翼遮日月，觜猴炼器煅玄钢； 参猿倒海翻江浪，井犴镇邪伏魔王； 鬼羊角旋通冥府，柳獐踩青生异香； 星马踏炎追电逝，张鹿衔卦预灾祥； 翼蛇涅盘焚旧骨，轸蚓润物焕新妆； 四象轮转周天覆，二十八宿镇玄黄。
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