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第六十七章 有仙则名

当清晨的薄雾还缠绕着村口的老槐树时,郑二娘已经提上竹篮准备出门了。

篮子里是新蒸的米糕,还冒着丝丝热气。这是还愿的供品,她特意揉了糖霜进去。

“锵——!!!”

锣声忽然炸响,又亮又急,像一把锋利的刀,割开了村子连日来的阴霾。

紧接着,鼓点跟了上来,咚咚咚,沉甸甸地敲在人心坎上。

不再是送瘟神时那种虚怯的闷响,而是饱满的、恨不得把胸膛都擂破的欢腾。

郑二娘听到铜锣之声,仔仔细细给囡囡穿上为新年准备的楮皮纸裘,胸口的位置还绣着“平安”字样。

孩子的小脸残留着病后的些许苍白,但眼睛已经恢复了黑葡萄似的亮光,正抓着她娘的衣角,直勾勾地看着她娘挎着的篮子。

她咽了一口口水,奶声奶气地说:“米糕是给山神娘娘的,囡囡不吃。”

“囡囡乖。”郑二娘一把背起她,用布绳固定着位置,声音带着不易察觉的哽咽,“跟娘去给山神娘娘磕头还愿。”

推开院门,郑二娘愣住了。

窄窄的村路上,早已汇成了人的河流。

打头的是他们村的保正,村里最德高望重的老人。他的独孙这次也病得很凶险,多亏了赵四及时给的山神娘娘救命药,才没有一命呜呼。

此刻,保正换上了一身全新的楮皮纸裘,亲自扛着一面系着大红绸的牛皮大鼓,鼓槌抡圆了砸下去,像要把积压的恐惧全砸出去。

他身后,四个精壮后生抬着一乘简陋却披红挂彩的神轿。

那是用旧门板和竹竿赶制的,轿帘是赵木匠家那床过年才舍得铺的、半新的红被面。轿子里没有神像,只端端正摆放着一张四四方方的油纸,上面蒙着红布。

山神赐下的“神药”虽已用完,但那承载恩泽的两张油纸,便是山神显圣的见证,须得请去庙里。

再后面,便是全村的男女老少了。

男人挑着担,担子里是各家凑出的最体面的供品:褪去了烟熏的腊肉,露出油润的肌理;被捆着脚的鸡,咯咯叫着;堆成小山的新蒸的米糕,点着胭脂红;甚至还有一小坛浑浊却珍贵的家酿米酒。

女人和孩子们,手里也没空着,新做的糕点、刚摘的野花、新买的线香。

没有人特意组织,但人流自然而然地跟着锣鼓队,向着有着山神庙的山脚涌动。

说话声、笑声、孩子的欢呼声混在锣鼓里,织成一片暖烘烘的、生气勃勃的景象。

郑二娘想悄无声息地混入人潮,却被保长家眼尖的儿子瞧见了,喊赵四将她拉到了最前头。

她可是唯一见到山神娘娘显圣的人,还带回了救了全村人命的神药——虽说并不是所有人都染了赤痢,但只要村里有一人得病,就是瘟神降临,老弱病残都难逃脱的。

朝廷公山上的山神庙,本就是十里八乡村民筹建的,为了方便祭拜,不像陆离木阁所在的楼氏私山溪谷台地海拔那么高,也就百来米的高度。

人们鱼贯而行,敲敲打打一刻钟也就到了。

别看这山神庙小,但此时此刻,却比大庙宇更令人敬畏。

庙前那块不大的石坪上,早就听到动静的老道士等在那里,空位很快就被黑压压的人头占满。

后来的人挤不进去,就跪在庙外的山坡上、石阶上。

保正放下鼓槌,从神轿里请出两张油纸,郑重地高举过头顶,一步步走向庙门。

所有的嘈杂在这一刻骤然低伏下去,只剩下粗重的呼吸和风吹过破庙檐角的呜咽。

老人将油纸供在掉漆的供桌正中,转过身,面对村民,张了张嘴,没说出话,老泪先滚了下来。

他猛地撩起衣摆,朝着那尊脸上蒙着半截丝巾的活灵活现的女神像,直挺挺跪了下去。

“跪——”

老道士一声嘶哑地喊,像是打开了闸门。

坡上坡下,庙里庙外,不分老幼,所有人齐刷刷跪倒一片。

额头触到冰冷潮湿的泥土,却没人觉得凉,心里都揣着一团火。

其中最受震撼的是郑二娘,她激动地对着左右喊:“真的是山神娘娘!真的是山神娘娘!我见过她显圣的样子!就是这样,半点不差!她现身时甚至都没有蒙面!山神娘娘!山神娘娘啊——”

保长听郑二娘这么说,更是激动,苍老的声音里带着一种撼动人心的力量:“巍巍山神,赐我仙药,活我子孙!此恩此德,永不敢忘!和平村世代奉祀,不断香火!”

“山神娘娘、山神娘娘——”

男女老幼的呼喊汇成一股洪流,冲上屋檐,荡开林梢,在山谷间激起隆隆的回响。

无数额头重重磕下,砰砰作响,混杂着再也抑制不住的、释然的嚎啕与感激的呜咽。

郑二娘紧紧搂着囡囡,把孩子的小手合十,教她磕头:“快给山神娘娘嗑一个,是她显圣化凡救了你呀!孩子,你是个福气大的!”

她抬头望着神像,仿佛又看见那日陆离婷婷袅袅的模样。心中最后的一丝不确定,此刻都烟消云散。

从此,她就是陆离最铁杆的信徒之一。

给山神的供品很快就堆满了供桌,漫到了地上。

线香插满了香炉,插不下的便密密地插在庙门口的泥地里,成百上千点猩红的光,在微风中明灭。

阳光终于完全跃出山脊,金灿灿地泼洒下来,照亮每一张流淌着热泪的脸。

老道士紧紧抓着拂尘,被眼前的一幕感动地老泪纵横。

他已经从村民的七嘴八舌中,听出了事情原委。就从这一刻起,他对陆离产生了真正的信仰。

能显灵的就是真神,管她什么来历呢!

这山川大地之上,甚至还有“老虎庙”啊。采参人进山前会去祭拜,希望借“山大王”的威风降服猛兽。

而他这间山神庙现在所供的神像,为村民们驱散了疫病,如何不配享受人间香火呢?

华夏大地,从来只有不灵光的神,才会被信徒抛弃——甚至鞭打。

山不在高,有仙则名。

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