道边有雀鸟叽喳蹦跳着争抢一小穗野稗子粒，他看着那几只喧闹的小鸟，脑中止不住又回想起了刚才的问题。
——为什么同样是“占山为王”，有些跑到了山上的人会变成了“义士”，另一群人只会变成令人憎恶的“恶匪”？
他们之间……又有什么区别？
他蹲在路边，托着下巴将自己的脑筋转得都连连打了拧，那几只雀鸟争过了稗子，转头又去叨了散落在草窠子里的几颗草籽。
他下意识将手伸进兜里，半晌摸出来一点干透了的面饼渣子，这好似是上回吃饭时，不慎被他吃进兜里去的一块不足指甲大小的饼子，这会扔去地上，倒正好喂了那鸟。
他这样想的，手上也跟着这样做了。
尚不足他指甲大小的面饼干透后揉搓在地上，细细碎碎的饼渣竟足零散着覆盖满了一块半尺见方的地。
那饼渣对鸟儿们的吸引力显然比那草籽来得要更为大些——先前还在抢夺着草籽的雀鸟转眼便抛弃了那方草窠，扭头呼唤着自己的鸟朋雀友，低头又叨起了这于它们而言，甚少能见到的特殊美味。
喂过了鸟，钟林逍提起那棍子又继续向山下行去，只这会他那隐约还挂着两道泪水干涸后遗留下白痕的面上，无来由地变多了几分说道不明的怪异。
适才在瞧见那几只鸟争稗子、抢饼子的时候，他脑内似乎曾在一息间流窜过某些灵感，他觉着那灵感对他想通那问题来说极为重要，但他这会冷不防的，又突地就再回想不起来了。
他刚刚想到的……他刚刚想到的又是些啥来着？
钟林逍团了脸，脑袋里那话本子中的内容和鸟儿们吃饼渣的模样交替着轮番出现，下山的小路眼见着便要在他脚下行到了尽头——他听着远处田里隐约传出来的、午时农人们扬声提醒着彼此别忘了歇息吃饭的呼喊，脑中突地又闪现过了那一线灵光。
啊……对了，他想起来了。
因为宋大侠他们是被朝廷的苛税给逼上的梁山，但现实中他所知道的那些山匪，他们可不是被什么压得人喘不过来气、几欲要寻死了的苛税给逼去的山上！
——他们大鄢的粮税可合理着呢！
除了永靖三十六年，先帝病得都要糊涂了的那会短暂的犯了一阵子的“颠”，当今圣上即位之后，他就没再听说过哪里还有什么重税了。
且倘若他们这些种地的遇上了什么大风大雨和大旱的年岁，朝廷还会主动减免些他们本该交上的税。
——村子里绝大部分的人都还是能活得起的，少数像他爷爷和他前几年那样有点要活不起的，只要不是那等曾惹了众怒的讨厌鬼，大家凑在一起，东家出一口粮，西家借一小把面，南边穿剩了的旧衣服给他们匀一匀，北边再把攒多了的褥子帮着他们分一分，加上自己家里从前剩下的那点底子，相互帮衬着，总归也还是能活下去。
而且……那些“大侠”们上山以后，做的那都是能帮得了乡里的好事，不像那些山匪，专门欺软怕硬，四处抢掠乡亲们的血汗粮、血汗钱。
所以“义”和“不义”之间的第一个区别，是要看那事做的是对是错。
这就像他——他也不知道自己到底能不能被算作好人，但他知道自己起码不会是个坏人——像他这样不是坏人的人，遇到了可爱的小鸟只会给它们扔一点饼渣做粮食，而不会想着要去抢它们的草籽或稗子。
钟林逍飞速眨眨眼睛，他觉着自己仿佛有点想明白了，但他想明白了的这点事，好像又让他最开始想要想通开的那道问题变得更加棘手。
因为他发现，想清楚“侠士”和“山匪”之间的区别后，宋江他们做过的那些“侠义之事”就不再适合他去做了——他不知道他们大鄢的圣上究竟是不是一个很好的帝王，但他知道，一个能让绝大多数人都还活得起的皇帝，至少也不会太差。
——这意味着他是不可能如天魁星他们一般去写什么反||诗、起什么义的，这样的事，就不该出现在他们大鄢。
那是不合理的，同样也是明晃晃的“不义”。
——那么，倘若有一日他变成了“大侠”，他又该去做些什么呢？
? ?干不动了，今天几本书加起来干了他喵七千多我不行了再熬要死
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