桓伊，字叔夏，小字子野，东晋名士，我们猛一看这人姓桓，又是东晋的，就会想此人是不是跟桓温有关，要说关系吧，有是有的，但不多，他们确实也都是谯郡人，不过桓温家族是龙亢桓氏的，桓伊家族却是铚县桓氏，虽然都姓桓，分属不同的分支。
桓伊的身份标志有名士、将领、音乐家等，有一定军事才略，桓温任大司马的那个时期，桓伊在桓温帐下任军事参谋，后出任地方大员单独领兵，淝水之战爆发时，桓伊是东晋方面的一员大将，虽然没有谢玄等谢氏子弟那么出彩，可表现也是相当不错。
桓伊在历史上最为有名的是他身上的音乐家标签，尤其擅长演奏，当时被称为江左第一，谢安对桓伊音乐方面的才华就非常欣赏，称他是一往情深。
文言文原文如下：
桓子野每闻清歌，辄唤“奈何”！
谢公闻之，曰：“子野可谓一往有深情。”
出自《世说新语》任诞篇
①桓子野：桓伊，小字子野。
②清歌：指没有乐器伴奏的唱歌，即清唱。
③辄：就。
④奈何：一人唱，众人唤奈何帮腔相和，可以理解成为现如今某种意义上的伴唱。
⑤谢公：谢安。
这段话意思就是说，桓伊每次听到别人唱歌，总是驻足聆听，听着听着就很投入，在旁边就帮着别人唱和，谢安知道这事儿就经常感叹道，桓子野他是最懂音乐的人，对这方面可真是一往情深。
这就是成语一往情深的出处。
桓伊最厉害的是吹笛子，在当时无人不晓，王徽之有一次去建康办事，坐船经过青溪渚，刚好那时候桓伊在岸上，王徽之知道桓伊特别擅长吹笛，不过两人之前没啥交往，不认识，船上有认识的人看见桓伊恰巧路过，就赶紧跟王徽之说，快看呀，那个坐在车上的谁谁谁，就是我们经常提起的桓伊。
王徽之一听连忙让人下船跑过去传话，早就听说您的笛子吹得特别好，却一直苦于没有机会亲耳聆听，今天难得遇见，能否屈尊为我吹奏一段？
桓伊当时已经名动京城，官位也很高，面对王徽之突然的邀请，却并没有觉得冒昧，既然是子猷想听那我就来吹一曲吧，转身下车坐在小凳子上，当场吹奏三调，演奏完起身就走了，在这个过程中两人一句闲话也没有说，桓伊吹得是婉转悠扬，王徽之听得如痴如醉，一个会吹，吹完了，收起笛子扬长而去，一个懂得欣赏，听完曲子，坐船离开，或许精神上的交融，有时并不需要过多言语。
文言文原文如下：
王子猷出都，尚在渚下，旧闻桓子野善吹笛，而不相识，遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野，王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。
出自《世说新语》任诞篇
①出都：赴京都，到京都去。出：到、至。
②渚：青溪渚，建康东南青溪上的码头。
③相闻：传话，互通消息。
④回下车：转身下车。
⑤踞胡床：坐在椅子上。踞：靠、倚，这里理解成坐着即可；胡床：椅子、小板凳一类简易坐具。
⑥三调：指三段曲子。
文言文直译
王徽之赴京都，船停在青溪渚下，之前他就听说过桓伊擅长吹笛却并不相识，这次正好遇见桓伊岸上经过，王徽之在船中，船上有人认识桓伊，那个人对王徽之说那就是桓伊，王徽之让人去传话说：“听说您擅长吹笛，请为我吹奏一曲吧。”桓伊虽已是显贵要员，但也素来知道王徽之，转身下车，坐着胡床，当场为王徽之吹了三段曲子，吹完之后就上车走了，双方一句话也没说。
桓伊吹奏的这三段笛子是他自己创作的曲子，唐初颜师古将这三段笛谱改编成为古琴曲，这就是后来大名鼎鼎的梅花三弄，如果讲版权，那么桓伊应该是梅花三弄这一名曲之最初始的拥有者。
桓伊与王徽之这段不着一言的相逢，经过世说新语这么一写，就成了后世文人津津乐道的典故，很多诗词作品中都有类似的引用，桓伊笛、三弄笛以及桓伊三弄等等，都与这段美好的邂逅有关。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
（杜牧）
踞床到处堪吹笛，横槊何人解赋诗。
（苏轼）
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