“人”为万物之灵，是连接天地的中介，“格”为个人格局，因此人格是天地能量在个体身上的集中体现，是解读姓名意义的关键切入点。
其计算规则清晰明确：无论单姓、复姓，人格均由“姓氏笔画数与名字第一个字的笔画数之和”构成。
具体示例如下：
1. 单姓单名：单姓“王”（4画），名“磊”（15画），人格为4+15=19画；单姓“赵”（9画），名“玥”（9画），人格为9+9=18画。
2. 单姓双名：单姓“陈”（10画），名“思远”（“思”9画、“远”17画），人格为10+9=19画；单姓“刘”（15画），名“雨桐”（“雨”8画、“桐”10画），人格为15+8=23画。
3. 复姓单名：复姓“诸葛”（“诸”16画、“葛”15画），名“亮”（9画），人格为15+9=24画（复姓取最后一个字笔画数）；复姓“欧阳”（“欧”15画、“阳”17画），名“修”（10画），人格为17+10=27画。
4. 复姓双名：复姓“司马”（“司”5画、“马”10画），名“相如”（“相”9画、“如”6画），人格为10+9=19画；复姓“皇甫”（“皇”9画、“甫”7画），名“谧之”（“谧”12画、“之”4画），人格为7+12=19画。
人格的计算核心在于“姓与名首字的结合”，这一规则蕴含着《易经》“天人合一”的智慧：姓氏代表先天之“天”，名首字代表后天之“人”，二者相加形成的人格，正是先天禀赋与后天自我的融合，体现了“天定命、人立运”的辩证关系。
（二）本质内涵与易经智慧关联
人格的本质是“自我能量的综合体现”，其数理格局直接决定了个人的核心运势走向，尤其对1-36岁的先天主运和27-42岁的壮年运具有决定性影响。
在《易经》象数体系中，人格数理的吉凶如同卦象的爻变，每一个数理都对应着特定的象意与诱导力，精准映射着个人的性格与命运特质。
吉数人格往往对应着积极向上的性格与顺遂的核心运势。
例如：人格数理为24画（掘藏得金），对应《易经·泰卦》“天地交而万物通”的象意，象征着性格乐观开朗、善于理财持家，具有较强的亲和力与执行力，人生核心阶段往往能白手起家、财源广进，获得事业与家庭的双重丰收；人格数理为31画（春日花开），对应《易经·乾卦》“天行健，君子以自强不息”的精神，暗示着智勇双全、志向远大，能统领众人、成就一番事业，核心运势亨通顺畅。
凶数人格则可能伴随性格缺陷与运势阻碍。
例如：人格数理为19画（多难），对应《易经·坎卦》“习坎，有孚，维心亨，行有尚”的困境，象征着性格机智敏锐但过于激进，情绪波动较大，人生核心阶段容易遭遇挫折与磨难，虽有智谋却难以顺利施展；人格数理为22画（秋草逢霜），对应《易经·否卦》“天地不交而万物不通”的象意，暗示着性格软弱多疑，容易陷入自我否定，核心运势起伏不定，事业与情感易受外界影响而遭遇波折。
更为关键的是，人格作为六格的中枢，其与天格、地格、外格、变格的五行生克关系，直接影响着整体运势的平衡与流转。
如同《易经》“生生不息”的五行循环规律，若人格五行能与其他五格形成相生格局（如人格火生地格土、天格木生人格火），则各方面运势相互助力，形成良性循环；若形成相克格局（如人格金克天格木、外格水克人格火），则可能出现运势阻滞、人际矛盾、健康隐患等问题，需通过修身养性、调整行为方式来化解五行冲突，这也正是《易经》“穷则变，变则通，通则久”的智慧体现。
三、地格：基础运势的根基所在，青年发展的轨迹铺垫
（一）核心定义与计算规则
地格，“地”为万物之基、承载之本，“格”为格局框架，因此地格是姓名六格中代表基础运势、青年发展的重要格局，象征着个人的生活根基、家庭关系（尤其是子女与晚辈）、以及青年时期的事业起步与情感状态。其核心作用在于为人生发展奠定基础，如同大地承载万物，地格的稳固与否直接决定了人生后续阶段的发展高度。
地格的计算规则以“名字笔画总和”为核心，单名需额外加1，具体如下：
1. 双名情形：双字名字的地格为两个字的笔画数之和，例如名字“婉清”（“婉”11画、“清”12画），地格为11+12=23画；名字“博文”（“博”12画、“文”4画），地格为12+4=16画。
2. 单名情形：单字名字的地格为名字笔画数加1，例如名字“哲”（10画），地格为10+1=11画；名字“瑶”（15画），地格为15+1=16画。
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