太初二年，十月十二，天工院。
清晨的薄雾还未散尽，天工院正门前的广场上已搭起了十座高大的彩棚。彩棚以青布为顶，四柱缠绕着红绸，棚下摆着长案和座椅。这是专门为塞琉古使团与欧越学者交流准备的“十科论道场”。
卯时三刻，鼓乐齐鸣。
公输衍身着深青色官服，腰佩银鱼袋，站在正中的“格物”彩棚前，迎接塞琉古学者。他身后站着天工院三十余名核心博士与匠师，个个神情肃然，又隐含着几分期待。
安条克带着十二名塞琉古学者走进广场。这些学者年龄不一，最年轻的不过三十，最年长的已鬓发皆白，但眼神都透着一种锐利的光——那是长期钻研学问、追求真理的人才有的神采。
“公输监事。”安条克抚胸行礼，用生涩但清晰的汉语说道，“按昨日约定，今日交流‘十科’：几何、算学、天文、机械、水利、医药、农桑、冶炼、营造、绘图。我国学者已备好演示之物。”
“请。”公输衍侧身让路。
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第一场，几何。
塞琉古方面派出的是位白发老者，名叫“欧几里得”——与百年前那位写就《几何原本》的大宗师同名。他在长案上铺开一卷羊皮纸，纸上用规尺画着完美的圆、三角形、正方形。
“诸位请看。”欧几里得开口，声音苍老但洪亮。他说的是希腊语，由通译转述：“此圆中，吾作一弦，又作垂直于弦之半径，则可证：弦被半径平分。”
他用木尺和炭笔在图上标注，写下一行行符号和文字。那是一种完全陌生的证明方式：先列出几条“公理”——如“两点之间直线最短”、“所有直角皆相等”，然后一步步推导，最后得出结论。
天工院的算学博士们围在案前，眼睛一眨不眨。
“妙啊！”年轻的算学博士陈禹忍不住叹道，“不靠实测，不靠算筹，纯以逻辑推演，竟能得此结论！这等思路……”
“然此证法，与《九章》大异。”另一位老博士皱眉，“《九章》重实用，求数值，解方程。这般纯讲‘理’而不求‘数’，于我朝何用？”
欧几里得似乎听懂了争论，他抬起头，用生硬的汉语说道：“几何之要，不在数，在‘形’与‘理’。知理，则千万变化，皆可推之。”
他随手在圆中又画了几条线，然后飞快地写出三个新结论——都是基于刚才那套公理推导出来的。
全场寂静。
公输衍眼中闪过异彩。他忽然想起陛下欧阳蹄曾私下说过的话：“西人治学，重逻辑体系，如建高塔，先固地基，再层层起。我朝治学，重经验积累，如铺路石，一块接一块。二者各有所长。”
今日亲见，方知陛下所言不虚。
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第二场，机械。
塞琉古展示的是一台“螺旋提水器”。那是一个巨大的木制螺旋筒，斜置在水槽中，摇动手柄，螺旋叶片转动，便将水从低处源源不断提到高处。
“此物可用于矿井排水、农田灌溉。”负责演示的中年学者解释，“原理在于：斜面绕轴旋转，形成连续推力。比传统水车效率高三成。”
天工院的匠师们立刻围上去，有人测量螺旋的角度，有人计算提水高度与手柄力臂的关系，还有人掏出炭笔在小本上速记结构。
“此设计思路，与我朝‘翻车’（龙骨水车）异曲同工，但更精巧。”一位老匠师捋须道，“若将其小型化，或可用于船舱排水。”
这时，塞琉古学者中一位名叫“阿基米德”的年轻人走到公输衍面前，行了一礼：“公输先生，听闻贵国有‘连弩’之器，可连发十矢，不知可否一观原理？”
问题来得突然。
公输衍面色不变：“连弩乃军国重器，不便展示。不过——”他话锋一转，“我朝有改良的‘纺纱机’，一机可抵十工，原理或可交流。”
阿基米德眼中闪过失望，但很快恢复礼貌：“那便请展示纺纱机。”
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午时，休息间隙。
安条克在“冶炼”彩棚前驻足。棚内展示着欧越的炼铁炉模型——那是天工院改良的“串联式高炉”，三个炉体依次连接，可连续生产，铁水纯度远超传统工艺。
“此炉……一日可出铁几何？”安条克问。
陪同的天工院匠师答道：“若矿石充足，燃料齐备，一日可出精铁三千斤。”
安条克瞳孔微缩。塞琉古最好的炼铁炉，一日不过八百斤。差距近四倍。
他转身，走向公输衍所在的主棚。公输衍正在与几位博士讨论刚才几何证明的细节，见安条克来，示意旁人暂退。
“公输先生。”安条克开门见山，“我国愿以‘玻璃烧制全术’——包括配方、窑温控制、吹塑工艺——交换贵国两项技术：一为这炼铁高炉图纸，二为……‘猛火油’的提炼之法。”
玻璃烧制全术。公输衍心中一动。白日那些晶莹剔透的酒器，确实令人惊叹。若能掌握此术，欧越的琉璃工艺将飞跃数十年。
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