岭南的晨雾裹着兰花香，漫过珠江边的祭坛。祭坛是用红砂岩垒的，每块石头都被族人摩挲得发亮，上面刻着越族的太阳纹与中原的云纹，昨夜新涂的朱砂在雾里渗开，像两族的血融在了一起。三十五面铜鼓在朝阳里泛着青光，鼓面的蛙纹被鼓手的手掌拍得发烫，声浪撞在崖壁上，回声里混着《越人歌》的新编唱段：“汉德如江兮，越水归之；共铸一鼎兮，永不相离……”首领阿蛮捧着用犀牛皮裹着的文书，站在祭坛最高处，犀牛皮上的鳞纹映着他的脸，身后的族人按着刀柄的手，指节不再发白——那是他们世代握刀的姿势，今天第一次松了劲。
一、三角铜匣：文书的铠甲
祭坛侧的青石案上，罗铮正用青铜片拼装着文书盒。三块弧形铜片是用岭南的红铜与中原的锡按七三比例熔铸的，既耐潮湿，又抗撞击。他捏着铜片的边缘，榫卯相接时发出“咔嗒”轻响，组成个底边略宽的稳固三角匣，每个角都嵌着颗海珠，珠内的血丝在光下看，恰似“汉”“越”“和”三字的笔画缠绕。“这三角的每个边，都刻着防蛀的咒文，”他指着铜片内侧细密的纹路，指尖划过“长治久安”四个秦篆，“左边是中原的祈福语，右边是越语的‘同心同德’，用鸟形文刻的，你看这‘同’字，像不像两个人手拉手？”
阿蛮凑过去看，果然见鸟形文的“同”字是两只交握的手。罗铮将归附文书——上面盖着百越十二部的朱砂印，印泥里掺了各部族的族徽灰烬，还留着汉文帝的御笔批复“永为汉藩”——小心翼翼放进匣内，铜片“咔嗒”合拢，海珠刚好顶住文书的边角，连一丝褶皱都没有。“哪怕掉进水底，这三角匣也能浮着，”他往匣底的夹层里塞了块松香，“遇上火灾，松香会先融化，冒出的烟能提醒人来救；就算真烧起来，铜片也能挡半个时辰，足够保住文书核心。”阿蛮伸手敲了敲铜匣，声如洪钟，震得案上的兰草叶抖落了晨露，倒像是给这文书敲了个定音的鼓点。
二、拆合木架：文脉的桥梁
墨雪的“归附文书架”摆在案旁，是个三层的楠木架，木料取自岭南最老的楠树，据说树龄比阿蛮的爷爷还大。每层都能单独拆卸，架柱上刻着越族的蛇纹与中原的龙纹，蛇尾缠着龙爪，龙鳞裹着蛇身，缠绕处藏着暗扣，扣眼是用十二种不同的木纹组成的。“最上层放汉文文书，”她取下第一层，露出里面的凹槽，槽底铺着越族的蕉叶纸，“中间层放越语译本，用的是去年新造的双语竹简，一边刻字，一边画图；底层藏着双语对照的地图——拆开来能分送各部，让老人孩子都看得懂，合起来才是完整的归附凭证。”
她转动架顶的木钮，龙纹的眼睛忽然亮起——那是嵌着的两颗玛瑙，与蛇纹的绿松石眼睛刚好对齐，架侧“啪”地弹出个小抽屉，里面装着十二把铜钥匙，钥匙柄上分别刻着十二部族的图腾：有鸟、有象、有蛙。“每部族长各持一把，”墨雪拿起刻着蛇图腾的钥匙，递给阿蛮，“要打开完整的文书架，得十二把钥匙同用，少一把都拧不动锁芯。”阿蛮的弟弟阿武凑过来，拿起刻着鱼图腾的钥匙，钥匙柄上的鱼嘴正对他掌心的族徽疤痕，忽然笑了：“这是怕有人反悔？”墨雪也笑，指腹摩挲着龙蛇缠绕的架柱：“是怕有人忘了，归心不是一人之事，是十二部共守的约，就像这龙蛇，拆了哪一段都不成活。”
三、甲光护匣：长路的承诺
祭坛下的江岸边，蒙恬的旧部、如今的伏波将军正点检着护送队伍。三百名汉军骑士的甲胄，在雾里泛着冷光，甲片上的霜被体温烘成细珠，顺着“永固”的刻痕往下淌。马鞍旁除了弓弩，还挂着越族的竹筒酒——那是阿蛮昨夜亲手酿的，酒里泡着中原的枸杞和岭南的荔枝，封口的布上盖着十二部的合印。“从这里到长安，要走三个月，”将军拍了拍铜匣，匣上的海珠被甲片蹭得发亮，映出他鬓角的白发，“过五岭时要防瘴气，渡湘水得看汛情，这匣子若有半点损伤，我提头来见。”
阿蛮忽然摘下腰间的玉珏，塞进将军手里——那是越族首领代代相传的信物，玉质是岭南特有的孔雀石，珏上的裂痕，还是十年前与汉军厮杀时，被他自己的刀不小心劈的。“这玉珏裂过，”他声音有些发哑，指腹摸着裂痕处被岁月磨圆的边缘，“就像我们的心，裂过才知合起来的金贵。请将军把它带给汉皇，说百越的山，以后和中原的山，同顶一片天；百越的水，以后和中原的水，同归一片海。”
将军握紧玉珏，冰凉的石质里仿佛能摸到阿蛮的体温。他忽然下令：“取我的佩剑来！”亲兵递上剑，他抽出剑鞘，将剑身在江水里蘸了蘸，然后在铜匣的三角边上轻轻划了道痕：“这是我的剑痕，一路到长安，若痕还在，人就在；痕不在，人殉之。”剑光在雾里一闪，映得阿蛮眼眶发湿。
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