冬去春来，春节过后，绿意也在秦岭大地上复苏。
树木开始抽芽，落羽松在松果上开出粉红色的花，木棉也在光秃秃的枝干中怒放出鲜红的花朵。
一场春雨过后，峨眉山间的梯田便蓄上了水，像一面面镜子倒映着天空和云朵。在这些镜子上面有一个个的小黑点，那是重回地表劳作的农民，在弯下腰把一个个绿色的禾苗给插进水田里。
牧民们开始告别在盘古上学的儿女，带着羊群和灵兽伙伴远行；渔民们开始挖掘从土里冒头的蚯蚓，准备在鱼儿繁殖期之前先打一次窝。
河塘边，经常有小水獭和河狸跑过来嬉戏，它们的家长正忙着给新一年的家添砖加瓦，有的捡来芦草开始手搓起渔网，只等再过1个月春暖鱼肥的季节带全家一起去捕鱼。
在这样的春天里，许兴乘坐着长城号来到了雅拉。
雅拉的地下盘古人很少，这里和九寨一样，在每年的春节之后，人们都会在地表重建地上山寨。
随着许兴乘坐天井升降梯来到地表，他首先看到的是一片金灿灿的油菜花田，再看到远处巍峨的高山。
雅拉的山和峨眉的那边的山峰不太一样，没有多少的植被，棱角分明，全是冰川切割过的痕迹。这里的海拔较高，云朵看上去很低，在山峰上打出一块块的阴影。
许兴看着蔚蓝如明镜的天空，壮阔苍莽的山水，心情都开阔了起来。
他记得他生日就在春节过后的十几天里，也许在路上，自己就已经过了18岁的生日。
而刚满18岁的他，现在又要开始新的旅程了。
许兴迈开脚步，明亮的阳光照耀在他身上，让他的皮肤上亮起了点点荧光，想来是高原的阳光能量更强，许兴花了好一会儿，才让自己的身体适应过来，不再自行发出光亮。
他顺着眼前的油菜花田继续往前走，看到了一片片的绿意。那是雅拉人种的青稞，此时田里的青稞还没有长高，远看像一片广阔的草原。
青稞地里，不少男女夫妻在共同耕作。男子多穿着黑色的藏袍，露着右边白色的半袖。女子一般白衣围着帮典，戴着漂亮的头饰和头带，有的还会用背带背着刚出生的孩子，牵着牦牛唱着感谢天神的歌。
他们看到许兴，大多都会笑着向他打招呼。
再继续向前走去，就能看到雅拉的地上山寨。那里的房子有着奶白色的墙，像一个个方形的白色小块，房子的周围会再用一圈木栅栏围出院子，院子里的地面上往往堆着几堆木柴的堆垛。
许兴向看守寨门的巡逻队队员递交了盘古通行证，被他们引导至雅拉的山主府，那里，雅拉的山主兼大祭司——达娃卓玛已经在等他。
达娃卓玛是一位年近70的老妪，盘着花白的头发，巴珠饰额，念珠挂颈，穿着赭色的藏袍，露着白衬的右臂。见到许兴，满是皱纹的脸上露出了温和的笑意，就像一位慈祥的奶奶。
“你就是许兴大祭司吧，老身收到了蜚小姑娘的信，后生一看真是俊哟。”
“达娃卓玛前辈，叫我许兴就好。”许兴有些尴尬，他还不是很适应被叫做大祭司，特别是在这样的老人面前。
他客气地对达娃卓玛说道：“我这次来，是想进入世界之峰。”
“老身知道，蜚小姑娘在信里写了。对于后生的勇气，老身心底是十分敬佩的。”
达瓦卓玛的目光穿过许兴看向了窗外的高山，她的话语中带着虔诚。
“世界之峰是一座神山，那里灵气充沛，却也充满危险。圣音娘娘正是自那边而来，可几百年以来我们这些后人却一直无法再窥其貌。希望这次，同为先知的你，能解开娘娘当初留下的讯息。”
达娃卓玛感慨地说，唤人给许兴倒上了一杯热气腾腾的酥油茶。
“圣音娘娘从世界之峰过来，第一个接触到的山部就是雅拉对吧。”许兴问道，“雅拉这边有相关的传说么？”
“自然是有的，圣音娘娘的故事在雅拉代代相传，我还听我的祖奶奶讲过。”达娃卓玛闻言陷入追忆。
“在雅拉的传说里，圣音娘娘能够聆听到世界万物的声音，包括天灾的预兆，所以也被我们称为聆音菩萨。相传那是晴朗的一天，她骑着白色的巨象，从远方的神山里走来，是她告诉了雅拉的人们这里即将迎来天空的怒火。接着，她又带领着高原的人们穿过漫漫长夜，最终在雅拉建立起新的驻地。”
“白色的巨象，天空的怒火，漫漫长夜。”许兴心里咀嚼着这些关键词。
听达娃卓玛的描述，这两个灾难应该就是《灾难的声音》中记载的两大灭世灾——天之怒和永夜。
“那白色的巨象，是圣音娘娘的灵兽伙伴么？”
许兴记得，传说中圣音娘娘可以说是盘古的第一个灵契者，正是她把万物沟通教授给了盘古先民。
对此，达娃卓玛摇摇头表示不能确认，传说当时白象把圣音娘娘送到人类聚落后，转身又回到了大山之中。
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