他顿了顿,补充道:【不是冥府要罚你,是那些被你杀死的生灵自己要讨债。因果循环,一报还一报。】
“那吃过鸡的呢?”李承乾心里有点慌,他爱吃鸡肉。
安久庆朝前方抬了抬下巴:【过了恶狗岭,还有金鸡峰。那座峰上栖息着成千上万只铁喙鸡,喙如铁钩,爪如利刃。生前贪食鸡肉、杀鸡过多的亡魂,走到那里便会被群鸡围攻,啄得遍体鳞伤。同样的道理,牛、羊、猪、鱼……凡是为口腹之欲而杀的生灵,在通往酆都城的路上,都有对应的关卡等着。】
“那岂不是什么肉都不能吃了?”林觉皱了皱眉。
【生存所需不算。】洛河生摆了摆手,【农耕时代,杀牛耕者有其罪,但若是因为年老体衰、不能劳作而宰杀食用,便另当别论。又或者,日常生活宰鸡杀鸭,本便是为了吃食而养,上天有好生之德,也不会苛责。冥府的账本精细着呢,贪与不贪,虐与不虐,杀是为了活还是为了馋,一笔一笔,都记得清清楚楚。】
小嬴稷紧张地咽了咽口水:“那我岂不是要被鸡啄?”
太子政终于无奈地叹了口气:“你是生人,又不去投胎,只是参观,那些鸡咬不到你。”
“哦——”小嬴稷拍了拍胸口,松了口气,然后又好奇地追问,“那要是真的亡魂,被咬被啄了会怎么样?”
【会痛。】安久庆说,【不是肉体的痛,是魂体的痛。比肉体的痛更深入骨髓,更难以忍受。而且伤口不会愈合,会一直痛着,直到亡魂走完这些关卡,进入酆都城,接受审判。有的亡魂痛得连路都走不动,被鬼差拖着往前走,一路哀嚎。】
四周安静了一瞬。
“朕有一事想问。”
始皇帝的声音不轻不重,却让所有人的目光都聚集过来。
洛河生和安久庆同时转向他,心里不约而同地咯噔了一下。这位爷刚才看三生石的时候那场景就有些奇特,不像是普通人,再加上上面打的招呼......这会儿开口问问题,怕是不好答。
始皇帝负手而立,眼神平静如深潭,声音不大,却字字清晰:“按你们方才所说,为口腹之欲杀生者,死后要受被食之物的怨灵反噬。朕问你们——帝王之膳,如何算?”
洛河生张了张嘴,又闭上了。
始皇帝没有等他回答,继续说下去,语速不快,像是在陈述一个不容置疑的事实:“天子进食,非为一己之贪。太宰掌膳,膳夫品尝,牛羊豕三牲俱全,鼎俎笾豆各有其数。这是礼,是天子威仪,是邦国之体。朕若食只一菜,衣只布褐,非是节俭,是失仪,是乱制。”
他顿了一下。
“所以朕问你们,礼制所定、非为贪欲的帝王饮食,死后也要算在账上吗?若算,可有法子免去这些苦楚?”
天幕下原本因为无常所言而吓地发抖的贵族君臣,这会都眼神放光地看着始皇帝。
‘是啊!他们吃饭是有讲究,这要怎么算啊!’
洛河生和安久庆对视一眼,都从对方眼里看到了一丝为难。这个问题不好答,答不好,得罪这位爷;答得太好,又怕误导。
安久庆清了清嗓子,正要开口,洛河生伸手拦了他一下,自己往前走了半步。
【这位阁下的问题冥府其实早有定论。】洛河生的声音比之前正经了许多,不再嬉皮笑脸,
他竖起一根手指:【第一,天子之膳,礼仪所尚,非为一己之馋。冥府判案,不看‘吃了什么’,而是看‘为何而吃’。若只为贪图滋味、穷奢极欲,一日杀羊数十只为取其舌尖一寸,那便是有罪。若循礼而行,不滥杀、不虐杀、不因一味之鲜而残害无数生灵,则罪不至恶食岭。】
始皇帝微微点头,没有打断。
洛河生竖起第二根手指:【但是——礼制是人间的事,因果是天地的理。天子一顿饭,杀牛一头、羊一腔、豕一具,即便非为贪欲,那些被杀的牲口,怨气还是有的。它们不会因为你是个好皇帝就不恨你。所以,死后的路上,该受的苦不会全免,只是——】他顿了顿,【轻重有别。】
始皇帝的眉头微微动了一下。
安久庆接过话头,声音沉稳:【除了量刑区别外,不过有两个法子。】
【第一,功过相抵。帝王治国,若能让万民饱暖、天下太平,活人无数,则功德无量。用功德去填那些杀生的亏空,填得上了,恶狗岭上的狗便闻不见你身上的怨气。填不上——】他顿了一下,【那便只能受着了。】
始皇帝微微点头,觉得合理。
【第二,生前补偿。】安久庆继续说,【若能下令改革礼制,减少不必要的牺牲。比如祭祀不用太牢,改用少牢;宴席减省鼎俎,不因一人之口而宰杀无数。若能如此,那些本会死却因你而生的生灵,怨气便会消散一些。每省下一头牛,那食牛而产生的怨气便消一分。】
“冥府规矩严谨有度,合该如此。”始皇帝微微点头,对获得的答案算得上满意。
始皇帝满意,但天幕下的不少人却并不满意,其中以家中经常死牛的程咬金为例,他心里可谓是满满的酸涩‘呜呜呜,俺老程的牛肉啊!’
毕竟比起口腹之欲,死后被牛创好像更可怕一点。
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