一、同息谷余思·无境之境引征途
同息谷“和先生墓”石刻末页“无境之境，心即万物，万物即心，无分彼此”十字，如烙印刻在阿潮心头。陆文谦翻检《笔道真诠》残卷，见百年前“无境先生”曾隐于中原“无境峰”，传其“无境笔法”以“无分”为核，然晚年失踪，峰中留有“忘川涧”“无分台”等遗迹。阿潮谓众弟子：“同我共息乃‘与万物同息’，无境之境则是‘本与万物一体’，忘境老人误‘无分’为‘忘我’，强求割裂，反入魔障。此去无境峰，不为破敌，只为证‘无分’真意。”
无境峰位于嵩山余脉，峰顶终年云雾缭绕，唯“一线梯”（凿岩而成的悬空石阶）可登，谷底“忘川涧”流黑色涧水（传含致幻毒草汁液），涧畔立“忘我碑”（刻“忘我即无境”五字，字迹歪斜如癫狂）。
赴无境峰定策：
探路组：青鸾、林默携“辨雾罗盘”（磁石指南，破云雾迷障）、“踏云靴”（软牛皮底，防滑石阶），备“清心散”（薄荷、菊花研末，防涧水毒气）；
破忘组：周猛、陈七持“无境剑”（剑身透明如水晶，刻“无分”符文，克忘境笔气）、“分水刺”（双刺淬“忘忧草”汁，破致幻毒），服“定念丹”（远志、龙骨炼制，稳心神防忘执）；
策应组：沙鹰王（漠北刀盟）带“无分刀”（刀背厚刃薄，象征“无分刚柔”）、“连环镖”（镖身刻“和”字，扰忘境笔阵），雪樵子（长白剑派）持“云气剑”（剑气聚散如云，化忘境幻影）；
阿潮亲率：以“守心信笔”融“无笔笔法”“无我之境”“同我共息”，修习“无分”心法（心与峰云、涧水、石苔共鸣，体悟“本无分别”）。
二、忘川涧险·忘境笔乱心猿
“一线梯”尽处即“忘川涧”，涧宽丈许，黑水湍急，两岸岩壁刻满“忘我咒”（如“忘情”“忘义”“忘我”等癫狂字迹）。青鸾、林默刚踏涧石，便觉头晕（涧水毒气入鼻），林默“行书剑”点“醒”字，剑尖凝气成屏挡毒雾；青鸾“流云软剑”舞“草书式·扫叶”，剑穗铜铃震落岩壁毒苔，忽见前方“忘我碑”后转出一人——白发披肩，着灰袍，持“忘境笔”（以枯骨为杆，笔尖嵌破碎镜片），正是“忘境老人”。
忘境笔战起：
忘境老人狞笑：“守心盟？尔等‘守心’‘无我’皆是执念！‘无境’需忘尽一切，方得解脱！”言罢，挥“忘境笔”书“忘”字，镜片碎光化作“忘境刀气”（无形气劲，专攻“心脉”），直取二人眉心。青鸾“流云软剑”旋身格挡，剑身竟被刀气割出细痕；林默“行书剑”点“定”字，剑尖气劲触刀气即散，险些中招！
破忘关键：
沙鹰王“无分刀”断刚柔：沙鹰王见忘境刀气“刚柔并济”（刚如刀砍，柔如针刺），旋身挥“无分刀”，刀背挡刚劲，刀刃削柔劲，冷喝：“忘境笔法错在‘强分刚柔’，无分刀以‘无分’应之！”
雪樵子“云气剑”化幻影：剑气散作云团，包裹忘境刀气幻影，云团过处，刀气显形（实为忘境老人自身内力所化），雪樵子剑指幻影：“执念生幻，破幻即破执！”
周猛“无境剑”镇忘根：周猛见忘川涧底有“忘根”（黑紫色水草，吸人记忆精气），以“无境剑”刺入涧底，“无分”符文亮起，忘根枯萎，涧水渐清。
忘境老人见阵破，退入“无境峰”顶“无分台”，台中设“忘我椅”（石椅刻“坐忘”二字，引动心魔），台后立“无境笔碑”（刻忘境笔法图谱，引千道忘境刀气）。
三、无分台秘·忘境老人悲史
台内审讯一名被俘“忘境笔侍”（持“忘境笔”副笔），供认：忘境老人本名“苏忘机”，原为嵩山派弟子，因师门内斗被诬陷“弑师”，愤而创“忘境笔法”，以“忘”字诀强压记忆，练至“忘我合一”境，可化“忘境刀气”为“无忆刀”（斩人记忆），然每用一次，其“本我”愈淡，近年已不识自己姓名，只知“忘”字，实已入“忘执”魔障。
忘执根源：
忘境笔法渊源：忘境笔法本为嵩山“静心诀”，后遭邪念篡改，以“忘”代“静”，融入“灭忆”心法，练至深处，笔气即“忘执”，记忆皆成“忘敌”；
忘我合一陷阱：“忘我合一”需以自身记忆为“忘种”，种于千道笔气中，实则“我即忘种，忘种即我”，最终沦为“忘傀”（失忆者，只知重复“忘”字动作）；
无境之境线索：笔侍提及“无境先生临终前刻‘无分非忘，本无分别’于无境笔碑后，言‘心与万物本一体，何须忘？何须守？’”
阿潮知“无分”非“忘我”，而是“体悟本无分别”，遂命陆文谦寻“无境笔碑后”遗迹。
四、无境笔碑后·无分破忘执
忘境老人苏忘机挣脱穴道（陈七“分水刺”仅伤其左肩），撕开灰袍，胸口纹“忘我图腾”（空白人脸+断裂记忆链），双掌运“忘境笔法”，书“我”字成实体“忘我刀”扑向阿潮：“今日便让你见识，‘忘我’化万念为刀的厉害！”
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