蒙烈的驰援如惊雷破云，不仅让青禾一方的气势陡然攀升，更让在场医者的立场彻底倾斜。保守派长老们面色灰败，大长老坐在高台之上，双手死死按住桌案，指节因用力而泛白，眼底翻涌着不甘与怨毒，却再无半分底气反驳。广场上的声援声此起彼伏，“青禾无罪”“推广医用蛊”的呼声越来越高，几乎要掀翻百草谷的天际。
苏清焰望着眼前的景象，眉宇间舒展了几分，却未敢全然放松——他知晓大长老等人绝不会轻易认输，这场理念之争，还需最后一根稻草来彻底压垮保守派的顽固防线。
就在此时，一道苍老却坚定的声音从人群后方传来，穿透了嘈杂的议论：“各位同道稍安勿躁，老身有话要说。”
众人循声望去，只见苗婆婆缓步走出人群，她身着百草谷传统的青布镶边衣裙，银发用木簪绾起，脸上布满岁月的沟壑，却眼神清亮，带着不容置疑的威严。她一路走来，途经的百草谷弟子纷纷躬身行礼，连保守派的长老们也下意识地挺直了脊背，显然对这位德高望重的谷中前辈心存敬畏。
苗婆婆径直走到高台中央，目光缓缓扫过全场，最终落在大长老身上，语气平静却带着千钧之力：“大长老口口声声说‘医不救恶’是百草谷的祖制铁律，可你是否忘了，百草谷立谷的初心，从来都不是区分善恶择人而救，而是以蛊术济世，护佑苍生？”
大长老脸色一变，强自辩解：“苗婆婆此言差矣！祖训明明白白写着‘恶者不医’，青禾救治世家余孽，便是违背祖训，玷污谷名！”
“祖训？”苗婆婆冷笑一声，声音陡然拔高，“你口中的祖训，不过是后世之人曲解本意、画地为牢的桎梏！真正的百草谷祖训，刻在议事堂的石壁之后，写的是‘蛊为医器，仁为医魂，不分贵贱，不论善恶，凡有生机，必当施救’！”
这话一出，全场哗然。不仅在场的外来医者震惊不已，就连许多百草谷的年轻弟子也面露茫然——他们自幼听着“医不救恶”的教诲长大，从未听闻还有这样的祖训。
大长老又惊又怒，拍案而起：“你胡说！石壁之后根本没有这样的文字，你是为了偏袒青禾，故意编造祖训！”
“老身是否编造，自有凭证。”苗婆婆神色不变，转头对身后一名心腹弟子吩咐道，“去议事堂，将石壁后的木盒取来。”
弟子应声而去，广场上陷入一片死寂，所有人的目光都聚焦在苗婆婆身上，好奇她口中的“凭证”究竟是什么。苏清焰心中微动，他隐约猜到苗婆婆要拿出的东西或许与母亲有关，沈知微察觉到他的情绪波动，悄悄伸出手，在袖下轻轻握住了他的手腕，传递着无声的安抚。
蒙烈站在人群中，目光始终追随着苏清焰的身影，见他神色动容，不由得握紧了腰间的弯刀。他虽不知晓苗婆婆要揭露什么，但只要是苏清焰想守护的，他便会毫不犹豫地站台支持，哪怕与整个百草谷为敌也在所不惜。
片刻后，那名弟子捧着一个古朴的木盒快步返回，木盒上雕刻着繁复的蛊虫花纹，边角处已有些磨损，显然是年代久远之物。苗婆婆接过木盒，轻轻打开，里面铺着暗红色的绒布，放置着一套小巧玲珑的蛊具——青铜制的蛊炉小巧精致，银针细如发丝，还有一个通透的玉瓶，瓶身上刻着“济世”二字。
“各位请看。”苗婆婆拿起那套蛊具，高高举起，“这是三十年前，苏清焰先生的母亲苏夫人，在百草谷修行时使用过的救人蛊具。而当年苏夫人的所作所为，恰恰印证了百草谷真正的祖训。”
她的目光扫过全场，缓缓讲述起尘封的往事：“三十年前，西南边境战火纷飞，百草谷毗邻的两个部落因争夺水源大打出手，死伤无数，其中一个部落更是被冠以‘蛮夷恶部’的名号，遭各方排挤，连医者都不愿为其救治。彼时，苏夫人正在百草谷跟随先谷主修行，得知此事后，力排众议，带着这套蛊具孤身前往边境。”
“她不仅救治了被视为‘良善’的部落伤员，更不顾众人反对，为所谓的‘恶部’牧民疗伤。当时的长老们也曾阻拦，说她‘违背谷规’，可苏夫人却说：‘部落之争，无绝对善恶，受伤的牧民皆是无辜之人，医者若因偏见见死不救，与刽子手何异？’”
苗婆婆的声音带着追忆，也带着坚定：“苏夫人用百草谷的蛊术，救治了两个部落上百名伤员，更用蛊虫净化了被污染的水源，化解了两族的仇怨，让边境维持了十年的和平。先谷主感念她的仁心，特意将这套蛊具珍藏，说要让后世弟子铭记‘用蛊救人’的初心，而非死守‘医不救恶’的死规矩！”
她看向大长老，语气带着质问：“大长老，你当年也曾参与阻拦苏夫人，是先谷主力排众议才保住了苏夫人的修行资格，难道这些你都忘了？你如今拿‘医不救恶’来打压青禾，不过是借谷规之名，行谋夺技艺之实！”
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