当最后一批南华军队撤出印度，印度政府宣布：“我们维护了主权。”
但谁都清楚，印度输得一塌糊涂。
周青云在曼德勒召开庆功大会。
会上，他表彰了有功人员。法尔肯豪森、施泰因、万式琼等人，都获得了勋章。
惩戒军团的日本战俘代表，也被邀请参加。他们穿着普通的衣服，站在角落里，看着这一切。
周青云走到他们面前，说：“你们表现很好，完成了任务。按照承诺，你们可以回家了。”
一个日本战俘代表深深鞠躬：“谢谢周总统。”
周青云拍拍他肩膀：“回去好好活着。别再打仗了。”
日本战俘代表泪流满面。
第一批日本战俘开始遣返。他们乘船离开仰光，驶向日本。
码头上，有人挥手，有人哭泣，有人默默祈祷。
川井次郎，站在甲板上，望着渐渐消失的缅甸海岸线，喃喃道：“再见了，那段苦难的日子。”
停战后，南华在印度神庙缴获的黄金有了用武之地：南华用大量黄金和巴基斯坦、尼泊尔签订了领土购买协议，巴基斯坦把东巴基斯坦以100吨黄金价格，卖给南华；尼泊尔把阿润河以东领土，以20吨黄金价格，卖给南华。
南华拿出20吨黄金，补偿给原不丹、锡金的大量王室贵族；他们中的中高层，被周青云要求离开远东，底层迁往波罗托管区分散安置。
周青云让人带给他们的原话是：看在都是当年华夏文化圈的份上，我已经给了你们体面，你们要是不体面，我就对你们不体面了。
之后，南华与印度、巴基斯坦、尼泊尔正式建立外交关系；南华、尼泊尔、巴基斯坦、达罗毗荼联邦、果阿，五方签订了经济贸易协议，并暗中达成军事同盟关系。
互派大使，互设使馆。表面上，一切恢复正常。
但谁都清楚，南亚的格局，已经彻底改变。
印度失去了近一半的领土，也失去了对南亚霸主地位的憧憬；失去了对达罗毗荼人的控制，大量达罗毗荼人南迁到新的联邦国度。
南华则从一个初立小国，一跃成为远东强国之一。
印度战俘组成的劳工大军，负责修建从南华到新占领的原印度东北地区的公路。
劳工营的条件，和当年的赎罪营差不多。每天工作超过十四小时，吃的是差的食物，住的是工棚，干的是重体力活。
印度政府抗议，但抗议无效。
南华开始处理锡金、不丹、尼泊尔问题。
这三个喜马拉雅山南麓的小国，历史上与西藏有着千丝万缕的联系。锡金古称“哲孟雄”，是西藏文化圈的一部分；不丹与西藏在宗教、文化上同源；尼泊尔虽然以印度教为主，但北部山区也有大量藏族聚居。
在战争中，南华军队占领了锡金全境、不丹全境、以及尼泊尔阿润河以东的地区。
如何处理这三个地方，是个难题。
周青云召集会议，讨论这个问题。
曾昭珩说：“锡金和不丹、尼泊尔东部新占据地区，人口少，面积小，容易管理。”
法尔肯豪森说：“根据德国的经验，对付山区民族，最好的办法是分化瓦解。把贵族迁走，把平民分散安置。”
周青云点头：“就这么办。”
不久，南华宣布对金和不丹、尼泊尔东部新占据地区采取以下措施：
第一，解散军队。
军队全部解散。士兵发给遣散费，回家种地。军官根据表现，有的留用，有的遣散。
第二，处置王室贵族。
国王、贵族，允许携带不超过一百公斤的个人物品离开，但不得留在南亚和东南亚。他们可以选择去欧洲、美洲，或者任何愿意接收他们的地方。
其中尼泊尔在阿润河以东的贵族豪强，同样允许携带不超过一百公斤的物品，遣送到阿润河以西的尼泊尔 。
第三，安置平民。
三个地方的平民，根据其意愿决定去留。愿意留下来的，每户分十五亩土地。愿意离开的，发给路费，自行安排。
周青云特意交代：“对这三个地方的民众，态度要比对印度地区的好。他们和西藏有渊源，历史上和我们亲近。能留的尽量留，不能留的也要好来好走。”
锡金末代国王帕尔登·顿杜普·纳姆加尔被带到周青云面前。
这位国王四十多岁，面容消瘦，眼神忧郁。他穿着传统的锡金服装，站在周青云面前，一言不发。
周青云说：“你可以走了。带着你的家人，带着你能带走的东西，离开南亚。去哪里都行。”
国王沉默了很久，问：“我的子民呢？”
周青云说：“他们会留下来。愿意留下的，分土地；愿意走的，也可以走。”
国王又问：“锡金还会存在吗？”
周青云摇头：“锡金将成为历史。”
国王闭上眼睛，久久不语。
之后，帕尔登·顿杜普·纳姆加尔带着家人，乘坐南华提供的专机，飞往瑞士。后来，他在瑞士定居，1982年去世。
不丹国王旺楚克家族，同样离开了。他们带着行李，飞往英国。后来，他们在伦敦定居。
尼泊尔的贵族们，基本去了尼泊尔西部。
一个尼泊尔贵族临走前，对南华军官说：“我们在这里生活了几百年，现在要走了。这里还是我们的家吗？”
南华军官没有回答。
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