龙虎山那位年长道士睁开了眼,目光平和地看了我一眼,微微颔首,算是打过招呼,没多说什么。
青城山年轻道士则嗤笑一声,扭过头去。
那三位科学家模样的,秃顶老者推了推眼镜,好奇地打量我;
美国男人则露出一个友善但带着疑惑的笑容;
美国女人和日本学者只是瞥了我一眼,便继续低声交谈,显然没把我放在眼里。
考古队的几个年轻人则交头接耳,目光在我身上扫来扫去,带着好奇和不信。
林雅皱了皱眉,似乎对这场面有些不满,但也没说什么,只是对陈启明说:“人齐了,简单开个会,把情况和分工再明确一下,然后就出发去营地。”
会议内容无非是陈启明再次强调古墓的诡异和危险,重申纪律和安全第一,然后介绍各方“专家”及其大概负责领域。
龙虎山的清虚道长(年长那位)和青城山的玄云道长(年轻那位),负责勘察墓室风水格局、布置驱邪法阵、应对可能出现的阴灵煞气。
少林寺的慧明禅师(白眉瘦老僧)和慧觉禅师(胖和尚),负责以佛法超度可能存在的怨魂、镇守营地、净化气场。
三位科学家——
秃顶老者是国内知名的地质物理学教授,姓吴,负责用仪器探测墓室结构稳定性、异常能量波动等;
美国男人叫罗伯特,是考古学家;
美国女人叫凯瑟琳,是文化遗产保护专家;
日本学者叫田中宏一,专攻东亚古代墓葬制度。
他们主要负责从科学和考古学角度记录、分析,并提供技术支持。
至于我,陈启明介绍时含糊地说:“姜师傅…擅长应对突发性灵异事件,手段灵活,并且熟悉本地环境,将作为机动力量,配合各位道长、禅师的工作,并处理一些…非常规状况。”
说白了,就是哪里需要往哪搬的“补丁”,或者…“排头兵”。
分工宣布完,那个青城山的玄云道长又阴阳怪气地开口了:
“陈研究员,不是我不信任这位…姜小友。只是此次古墓凶险,阴兵踞墓,非同小可。让一个年轻后生担当‘机动’,怕是经验不足,万一遇到危险,不仅自身难保,还可能拖累大家。依我看,不如让他留在外围,协助安保工作算了。”
胖和尚慧觉也笑眯眯地附和:“玄云道长所言有理。姜小施主年纪尚轻,如此险地,还是以观摩学习为主较为稳妥。超度亡灵、镇压邪祟之事,自有老衲与两位道长操劳。”
这是明着瞧不起我,想把我边缘化。
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