龙虎山那位年长道士睁开了眼，目光平和地看了我一眼，微微颔首，算是打过招呼，没多说什么。
青城山年轻道士则嗤笑一声，扭过头去。
那三位科学家模样的，秃顶老者推了推眼镜，好奇地打量我；
美国男人则露出一个友善但带着疑惑的笑容；
美国女人和日本学者只是瞥了我一眼，便继续低声交谈，显然没把我放在眼里。
考古队的几个年轻人则交头接耳，目光在我身上扫来扫去，带着好奇和不信。
林雅皱了皱眉，似乎对这场面有些不满，但也没说什么，只是对陈启明说：“人齐了，简单开个会，把情况和分工再明确一下，然后就出发去营地。”
会议内容无非是陈启明再次强调古墓的诡异和危险，重申纪律和安全第一，然后介绍各方“专家”及其大概负责领域。
龙虎山的清虚道长（年长那位）和青城山的玄云道长（年轻那位），负责勘察墓室风水格局、布置驱邪法阵、应对可能出现的阴灵煞气。
少林寺的慧明禅师（白眉瘦老僧）和慧觉禅师（胖和尚），负责以佛法超度可能存在的怨魂、镇守营地、净化气场。
三位科学家——
秃顶老者是国内知名的地质物理学教授，姓吴，负责用仪器探测墓室结构稳定性、异常能量波动等；
美国男人叫罗伯特，是考古学家；
美国女人叫凯瑟琳，是文化遗产保护专家；
日本学者叫田中宏一，专攻东亚古代墓葬制度。
他们主要负责从科学和考古学角度记录、分析，并提供技术支持。
至于我，陈启明介绍时含糊地说：“姜师傅…擅长应对突发性灵异事件，手段灵活，并且熟悉本地环境，将作为机动力量，配合各位道长、禅师的工作，并处理一些…非常规状况。”
说白了，就是哪里需要往哪搬的“补丁”，或者…“排头兵”。
分工宣布完，那个青城山的玄云道长又阴阳怪气地开口了：
“陈研究员，不是我不信任这位…姜小友。只是此次古墓凶险，阴兵踞墓，非同小可。让一个年轻后生担当‘机动’，怕是经验不足，万一遇到危险，不仅自身难保，还可能拖累大家。依我看，不如让他留在外围，协助安保工作算了。”
胖和尚慧觉也笑眯眯地附和：“玄云道长所言有理。姜小施主年纪尚轻，如此险地，还是以观摩学习为主较为稳妥。超度亡灵、镇压邪祟之事，自有老衲与两位道长操劳。”
这是明着瞧不起我，想把我边缘化。
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