陈洛在门前稍整衣冠，从袖中取出一张早已备好的名帖。
他如今是翰林院修撰、燕王府右长史，这名帖在寻常地方书院面前分量还是够的。
门口值守的院工接过名帖扫了一眼，又抬眼打量了陈洛一番，见他气度不凡、言语客气，便客客气气地请他稍候，自己快步进去通报。
不多时，一个穿着青色儒衫的年轻书生迎了出来，拱手笑道：
“不知陈大人驾到，有失远迎。在下赵文翰，山长有过吩咐，若有同道来访，可引至书院四处参观。陈大人请随我来。”
陈洛拱手还礼：“有劳赵兄了。”
他迈步跨过书院的门槛，白昙紧随其后，一身文士服，青布长衫，儒巾束发，面容苍白清秀，乍一看倒真像个清俊文弱的小书生。
献王书院占地约莫十亩，布局方正严谨。
从正门入，是一条青石铺就的甬道，两侧植着两排柏树，枝叶修剪得齐齐整整，如同两列拱手而立的侍者。
甬道尽头便是头门，门楣上悬着一块匾额，“献王书院”四个大字笔力遒劲，是建院之初首任山长亲笔所题。
过了头门，便是明伦堂。
堂前是一处方正的庭院，青石板地面上还留着昨夜的露水，在晨光中微微泛亮。
廊下有几名学子正在低声诵读经文，有的负手踱步，有的坐在石阶上捧着书卷，神态专注而从容。
见到赵文翰领着生人进来，他们只是微微抬头看了一眼，便又低下头去继续自己的功课，并无大惊小怪之色。
明伦堂内宽敞明亮，足以容纳近百人同时听讲。
堂中正前方设着一张讲台，台上置一案一椅，案上摆着几卷书册和一方砚台。
堂内正中高悬一块黑底金字的大匾，上书“实事求是”四个大字，笔法端庄厚重，正是取自班固《汉书》中赞河间献王刘德的那句“修学好古，实事求是”。
陈洛在堂内驻足片刻，仰头望着那块匾额，目光中颇有几分感慨。
汉代的河间献王刘德，历经三代之变而治学不辍，一生埋首典籍，以“实事求是”四字立身。
这份治学态度，放在任何时代都值得尊敬。
赵文翰见他看得入神，也不催促，只在一旁静静等着。
过了片刻，陈洛收回目光，赞道：“好一块匾。这四字，胜过万卷空谈。”
赵文翰微微一笑：“陈大人说的是。此乃书院立院之魂，山长常言，读书人最怕的就是空谈心性、不务实学。圣人之道在五经，不在嘴上。”
白昙站在陈洛身后，听不太懂这些文绉绉的话，但看着堂内那些专注读书的学子，心中也不由生出几分安静和踏实。
她在红莲宗中长大，所见多是刀光剑影、暗杀诡计，很少见到这样平和有序的场面。
这种平和对她来说反而有些陌生，但她并不讨厌。
赵文翰引着二人穿过明伦堂，来到第三进，尊经阁。
这是一座两层的藏书楼，飞檐翘角，朱漆门窗，楼前的石阶打磨得光滑如镜，显然是经年累月被人踩踏所致。
赵文翰说，阁中藏有儒家经典三千余卷，尤其以汉代经学注疏的珍本为多，其中一些甚至是海内孤本。
陈洛虽未入内细看，但光是站在楼下闻着那股旧书纸墨特有的气味，便觉得心旷神怡。
从尊经阁侧廊穿过，眼前豁然开朗。
这便是献王书院的第四进，讲武堂和演武场。
与前三进的幽静文雅截然不同，这一方院落开阔明朗，正中是一大片夯土打实的演武场，足有寻常校场大小。
场边兵器架上刀枪剑戟排列整齐，木人桩、沙袋、石锁散落其间，地面被无数双脚踩得平整坚实，边缘处还留着深浅不一的脚印和刀痕。
此刻已近辰时，十几名书院学子正在演武场上练功，有的对练拳法，有的挥剑劈刺，有的扎马步站桩。
他们身上穿着半旧的短打劲装，额上沁着汗珠，呼吸匀长而有力。
一旁有位须发花白的老者负手而立，不时出声指点几句，声音不大，却字字清晰，中气十足。
陈洛站在廊下看了一会儿，见那些学子练得认真专注，招式虽算不上顶尖，但架势扎实、气息沉稳，显然平日里下过苦功。
他心中暗暗点头，这献王书院能跟铁佛寺硬扛这么多年，靠的绝不只是嘴皮子功夫。
白昙跟在他身后半步的位置，目光漫无目的地扫过演武场上的众人，并不特别在意。
她跟在陈洛身边这些日子，早已习惯了扮演“侍女”的角色，只管安静站着，不惹眼、不开口、不找麻烦。
可就在这时，她感觉到了一道目光。
那道目光从演武场东侧的兵器架旁投来，落在她身上，带着一种审视的意味。
不算太明显，但足够让她警觉。
白昙没有立刻转头，而是借着低头整理衣袖的动作，眼角的余光朝那个方向扫了一下。
兵器架旁站着一个年轻男子，约莫二十出头，身形挺拔，穿一身靛蓝色劲装，腰间系着一根黑色带子，面容俊朗，眉目疏阔，下颌线条分明，带着几分习武之人特有的英气。
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