陈洛在庙门前停下脚步，整了整衣冠，平复呼吸。
白昙跟在他身后，同样整理了一下衣冠。
她不懂孔庙，不懂儒家，不懂什么圣贤之道，但这座庙宇的庄严让她不由自主地收起了平日的冷傲。
两人从棂星门进入。
棂星门是孔庙的第一道门，石柱高耸，门楣上刻着“棂星门”三个字。
传说棂星是天上的文星，尊孔如尊天。
过了这道门，便是孔圣人的地盘了。
经圣时门、弘道门、大中门、同文门，每一道门都是一次心理上的净化。
圣时门，取自“孔子，圣之时者也”，意味着孔圣人的思想与时代同行。
弘道门，取自“人能弘道，非道弘人”，意味着圣人之道需要人去弘扬。
大中门，取自“中庸之道”，不偏不倚，中正平和。
同文门，取自“书同文”，象征着文化的统一。
每一道门都是一道关卡，过滤掉心中的杂念、浮躁、尘嚣。
走过最后一道门，陈洛感觉自己整个人都轻盈了许多，像是被洗涤过一般。
两侧是碑林，历代御碑森然林立，石碑高大厚重，碑文工整庄严。
从棠代到沅代，从帝王到名臣，每一块碑都在诉说着对孔圣人的尊崇与敬仰。
陈洛走在碑林中，目光从一块块石碑上扫过，那些文字在他眼中不再只是文字，而是一道道目光，从历史深处投来，审视着每一个走过的人。
奎文阁到了。
三层藏书楼，飞檐斗拱，代表着文化的巅峰。
楼下的空地上，几个读书人仰头望着楼上的匾额，眼中满是敬畏。
这是天下读书人心中的圣地，是儒家文化的巅峰，是孔圣人思想的载体。
陈洛停下脚步，抬头望着奎文阁，心中涌起一股说不清道不明的情绪。
他是穿越而来的读书人，对孔圣人的敬仰，不是在书本上读出来的，是在科举考场上一笔一划写出来的。
他知道，他能走到今天，能在金陵城立足，能成为宝庆公主的心腹、汉王的棋子、燕王府的右长史，靠的不全是自己的才能，还有孔圣人留下的这份家底。
科举制度、儒家思想、文官体系，这些是支撑这个国家的基石，也是他安身立命的根本。
在奎文阁下，陈洛深深地鞠了一躬。
白昙站在他身后，也跟着鞠了一躬。
她不懂，但她尊重。
十三碑亭，记录着历代帝王对孔圣人的加封与祭祀。
从汉高祖到明太祖，从“太牢”之祭到“衍圣公”之封，每一块碑都是一段历史，每一段历史都是一次权力的展示。
帝王们通过祭祀孔圣人，宣示自己是大统的继承者，是文化的守护者，是万民的父母。
孔圣人的牌位，在帝王们的手中，成了一把尺子，量着每一个皇帝的德行。
陈洛走过碑亭，没有停留。
杏坛到了。
传说中孔圣人讲学的地方，一座方亭，周围遍植杏树。
春日午后，阳光透过杏树的枝叶洒下来，在地上投下斑驳的光影。
微风吹过，杏叶沙沙作响，如同千年前学生们诵读诗书的声音。
这里是全庙最有“人味”的地方，没有庄严的殿堂，没有森然的碑林，只有一座方亭，几株杏树，和一片宁静的阳光。
孔圣人不是高高在上的神，他是人，一个普通的老师，一个有教无类的教育家，一个为了理想奔波一生却始终不得志的老人。
陈洛在杏坛前停下脚步，想起了自己前世的学生时代，想起了那些在课堂上昏昏欲睡的日子，想起了那些考试前临时抱佛脚的夜晚，想起了老师们的谆谆教诲和恨铁不成钢的叹息。
他那时不觉得珍贵，现在再也回不去了。
白昙看着陈洛的背影，没有说话。
她不懂孔圣人，不懂杏坛，不懂什么“有教无类”。
但她能感觉到，陈洛在这里变得不一样了。
不再是那个嬉皮笑脸的无赖，不再是那个对她吆五喝六的公子哥，不再是那个将她压在身下肆意轻薄的登徒子。
他变得安静了，变得深沉了，变得像是在思考什么。
白昙不知道他在思考什么，她只知道此刻的陈洛，不讨厌。
大成殿。
孔庙的核心中的核心，重檐九脊，黄瓦覆顶，雕龙石柱，在阳光下金碧辉煌。
殿内供奉着孔圣人的塑像，以及“四配十二哲”的牌位。
气氛极度肃穆，即便是高官，进入大殿也会噤声敛气。
几个读书人跪在拜垫上，行着三叩九拜的大礼。
陈洛迈步走进大殿。
光线骤然暗淡下来，只有从门缝和窗棂中透进来的几缕阳光，照在孔圣人的塑像上，塑像的面容在光影中若隐若现。
陈洛在拜垫前站定，整了整衣冠，双手交叠，举至眉心，深深一揖。
四拜礼。
这是拜师之礼，不是拜神之礼。
孔圣人不是神，是老师。
天下读书人的老师。
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