“为什么大禹治水会从小积石山开始呢？”
郎宁生听完关鑫的叙述急忙问道。
“还记得我以前说过的喇家文化遗址吗？它是一个灾难遗址，被称为中国的庞贝。考古学家认为：引起喇家遗址灾难的是一场地震，而摧毁聚落的是随后而来的山洪和古黄河大洪水。
喇家遗址位于青海省民和县官亭镇喇家村。具体地理位置是黄河河谷地带北岸的二级阶地上，黄河由西向东从遗址南部通过，遗址处于官亭盆地中部，所处盆地北面有拉脊山，南面是小积石山。巧合的是造成喇家遗址灾难的这场史前地震发生在四千多年前，正好是尧舜禹时期。
因为喇家遗址的存在我们才可以推测出大洪水的起因：地震造成了喇家遗址附近黄河两岸的山体滑坡，形成了堰塞湖，不断蓄积的湖水漫过堰塞体，形成缺口，大量湖水突然下泄引发山洪，携带大量沙石的黄河洪水奔腾下泄造成沿岸各地的洪灾，黄河洪水所携带的沙石在流经吕梁山间峡谷时不断沉积，堵塞河道，加之河道由宽变窄，洪水下泄不畅造成黄河中上游段的洪水漫流，淹没低洼处成湖沼。于此同时，受异常气候影响，夏季南北方降水骤增，黄淮以及长江流域都遭遇了洪灾，所以才会有：江、淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴树木的传说传承下来。”
关鑫的魂魄此刻恍如剥离了肉体，如气如云般渐渐飘起，最后幻化为高空翱翔的雄库鲁，瞰视着那场史前大洪水。大地上的所有生灵在滔滔洪水面前如蝼蚁一样渺小而无助。
“汉代张骞出使西域时，看见罗布泊：广袤三百里，其水停居，冬夏不增减。于是：皆以为潜行地下，南出于积石，为中国河云。
罗布泊真的曾经是黄河的源头吗？”
郎宁生放不下积在心里的疑问，忍不住问道。
“《山海经.北山经》记述：敦薨之山，敦薨之水出焉，而西流注于泑泽。
据考证敦薨和敦煌都是月氏语，属于同音异字。敦煌的最早记载出自《史记·大宛列传》：始月氏居敦煌、祁连间。
泑泽，又称盐泽，楼兰海，就是现代的罗布泊。
罗布泊，历史上曾经是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，面积三千零六平方公里，湖面海拔七百六十八米。清代一般记载作罗布淖尔或罗布诺尔，蒙语罗布诺尔意为汇入多水之湖，近代始称作罗布泊。
从卫星地图上可以看到，发源于祁连山流经安西及敦煌境内的疏勒河，与罗布泊之间有明显的河道遗迹相连，证明历史上某个阶段疏勒河是由河西走廊西注罗布泊的。正因为如此楼兰才会成为前往西域的主要通道。
疏勒河为内陆河，在甘肃省西北部，河西走廊西段。源于祁连山区疏勒南山与陶赖南山之间的疏勒脑，西北流经沼泽地，汇高山积雪和冰川融水及山区降水，至花儿地折向北流入昌马盆地，称昌马河。出昌马盆地，过昌马峡入河西走廊冲积洪积平原。河道呈放射状，水流大量渗漏，成为潜流；至冲积扇前缘出露形成十道沟泉水河；诸河北流至布隆吉汇合为布隆吉河，亦称疏勒河。再西流经双塔水库，过安西，至敦煌市北，党河由南注入，再西流注入哈拉湖(又名黑海子，现代名榆林泉)。疏勒河在史前曾注入新疆罗布泊，由于气候变化和人类活动的影响，现代尾间已退缩到安西西湖一带。
《山海经》记载的注于泑泽的河流共有三条：杠水、匠韩之水与敦薨之水，这三条河流恰好与汇入疏勒河的三条支流相互呼应。敦薨之水对应的就是现代的疏勒河支流党河，由此推测敦薨之山就是党河源头的党河南山。
《水经注》记述：《山海经》曰：河水入渤海，又出海外，西北入禹所导积石山。山在陇西郡河关县西南羌中。余考群书，咸言河出昆仑，重源潜发，沦于蒲昌，出于海水。故《洛书》曰：河自昆仑，出于重野。谓此矣。迳（jìng）积石而为中国河。故成公子安《大河赋》曰：览百川之宏壮，莫尚美于黄河；潜昆仑之峻极，出积石之嵯峨。释氏《西域记》曰：河自蒲昌，潜行地下，南出积石。而《经》文在此，似如不比，积石宜在蒲昌海下矣。
为什么古人会认定河出昆仑山呢？昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约两千五百公里，平均海拔五千五百至六千米，宽一百三十至二百公里，西窄东宽，总面积达五十多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有万山之祖的显赫地位，古人称昆仑山为中华龙脉之祖，而罗布泊（泑泽）则位于塔里木盆地东部，昆仑山下。
依据《大荒西经》记述和其地理位置分析，我推测史前的大洪水在通过河西走廊到达泑泽后，因为大禹凿开龙门，泄洪于运城盆地，黄河中上游的洪水开始逐渐退去。由于积聚在泑泽的洪水沿着河西走廊流出，最终汇入黄河，所以才会有河出昆仑山的记述。
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