这场卡特万之战让当时的欧洲颤抖，
连波斯史书都敬畏的称他“东方拿破仑”！
虽然张杰也不知道为什么要用18到19世纪的拿破仑来评价一个11到12世纪的老前辈，
但考虑到拿破仑?波拿巴在欧洲堪称恐怖的战绩和威望，
用拿破仑来形容耶律大石，足以见波斯对他的敬畏。
欧洲后世盛传的“祭司王约翰”传说原型可能就是他：
1141年卡特万大捷后，波斯商人把战报编成史诗传唱，
听闻史诗，无物不是商品、无物不可卖的威尼斯商人发现了其中的商机，
当即就转手卖给了面临东方巨大压力的教皇，
从此欧洲盛传“祭司王约翰”传说：
于东方充斥穆斯林和异教徒的地域中，
存在由一名基督教之祭司兼皇帝所统治的神秘国度。
据称，祭司王约翰是东方三博士的后裔，是一名宽厚和正直的君主，
统领一片充满财宝和珍禽异兽、圣多马曾居住的土地。
该国内有“亚历山大之门”和“不老之泉”等胜地，边疆更为乐园所包围。
他拥有的宝物包括一面可看见每一寸国土的镜子。
他的王国富庶得难以想像。据说他是中亚的基督教扞卫者，
曾经大破波斯军，之后大军直挥耶路撒冷，
但因底格里斯河结冰无法渡过才作罢。
还有传说认为，耶稣基督曾应许使徒约翰将活着见到他的再临，
因此祭司王约翰，便是那一位拥有不老不死之身的使徒约翰本人…
嗯，由此可见，当时的教皇，或者说是十字军东征不利的十字教到底面临了多么大的压力，
连这种拥有太多神话因素，一点都不现实的传说都被他们搞了出来。
但丁在《神曲》中甚至描写他手持十字架击溃撒拉森人。
直到最后来过大元游历，写出《马可?波罗游记》的马可·波罗戳破了他们的幻想：
“你们说的约翰王，其实是契丹皇帝。”
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