粤海的小寒总带着刺骨的湿冷，文德路的“翰墨书局”里，书架上的线装书蒙着一层薄灰，樟木箱里的古籍泛着陈旧的黄斑，空气中弥漫着纸张的霉味与墨汁的清苦。陈晓明踩着吱呀作响的木地板走进书局时，书局的传人书伯正对着一摞散页的古籍发愁——那套明代汲古阁刻本的《楚辞》，昨夜还整齐地码在樟木箱里，今早却散成了单页，纸页边缘脆化卷曲，像是被人强行撕扯过，更怪的是，夜里总能听到后堂传来“沙沙”的翻书声，却不见人影，砚台里的墨汁也会自己晕染，在宣纸上拓出“薪”字的篆体。
“陈先生，您可算来了。”书伯的手指缠着纱布，刚用糨糊修补好一页《诗经》，他捡起一张脆化的《楚辞》散页，声音里带着痛惜，“这已经是第七套了，前几套的《史记》《汉书》，不是虫蛀就是受潮粘连，有部我祖父校勘的《岭南文献丛钞》，昨天还锁在书柜里，今早一看，书脊被磨得发亮，内页被批注得乱七八糟，像是被不懂行的人瞎涂乱画过。有个修复古籍的老匠人说，夜里看到后堂有个穿长衫的影子在理书，手指在书页上拂过的动作轻柔，可书局的后门是从里面闩死的，我睡前还检查过门栓。”
陈晓明走到散页的古籍旁，拾起一页《楚辞》的残片。泛黄的纸页纤维里藏着一股沉静而厚重的能量，与锦绣绣坊的绣线同源，却带着更浓郁的书卷气，像未整理的典籍，藏着化不开的传承之愿。平衡之力探入的瞬间，他“看到”了清晰的画面：日军的皮靴踢翻书架，士兵们将古籍扔进火堆；一个戴圆框眼镜的老者将几箱孤本塞进地窖，日军的刺刀划破了他的袖口，他却把最后一卷《岭南文献丛钞》藏进假书脊，嘶吼着“这字里有文脉，里面烧不掉”，最后被拖拽着扔进火堆旁，头发被火星燎着，手里还紧紧攥着一本《论语》，书页在火光中蜷曲，像一只展翅的蝴蝶……
“这书局……抗战时藏过珍贵古籍？”陈晓明问道。翰墨书局是粤海最老的古籍书局，始创于清末民初，书伯的祖父书传薪是当年的藏书家兼校勘学家，以“一手校勘术，慧眼识珍本”闻名，抗战时曾冒着生命危险，将大量珍贵古籍藏起来，拒绝日军的“征集”，却在一次搜查中，为保护地窖里的孤本，被日军殴打致重伤，不久后病逝，那些他拼死护住的古籍，后来成了研究岭南文化的重要文献，其中《岭南文献丛钞》更是填补了多项学术空白。
书伯引着他走到书局的地窖，潮湿的空气中飘着樟木与霉味混合的气息，木箱里堆着几捆用防潮纸包裹的古籍，其中一捆的包装纸上，还留着褐色的血渍，隐约能看到“四库全书”的字样。“我爷爷就是为了护这箱《四库全书》残卷没的，”书伯抚摸着包装纸上的血渍，声音哽咽，“那天日军说要‘征用’所有有‘反日思想’的书籍，我爷爷把他们堵在地窖门口，说‘这些书是祖宗的文脉，要烧就先烧我’。他们用枪托砸他的背，问他钥匙在哪，他硬是咬着牙说‘烂在肚子里’，最后倒在血泊里，手里还攥着一把校勘用的朱笔，笔尖在《岭南文献丛钞》的封面上，点出一个鲜红的‘传’字……等我们打开地窖时，古籍分文未损，只是爷爷的血浸透了最上面的几本，字里行间都是红痕。”
他从地窖的砖缝里掏出一个紫檀木匣，里面装着一支牛角书签，签上刻着“传薪”二字，是书传薪的私物，边缘还留着磨损的痕迹，签尖沾着一点干涸的朱墨。木匣底下压着一本泛黄的《翰墨书局校勘记》，其中一页用工笔小楷写着“书者，薪也，字为骨，文为魂，一页藏千年史，一卷承万代知，校书如传火，须耐得寂寞，守得初心，方得文脉不绝”，旁边有书传薪的批注：“书局的架，立的是典籍，传的是文脉，书人的眼要辨真伪，心要怀敬畏，若失了这份传薪，不如闭馆。吾孙若见此，当记‘书可毁，文脉不可断；人可老，传薪之心不可凉’，莫因利而售假，莫因躁而轻典。”
陈晓明拿起那支牛角书签，指尖触到“传薪”二字的刻痕，能量波动格外强烈。平衡之力流转间，他能清晰地感受到书传薪的执念——那是对文脉传承的坚守，对“未校完的典籍”的牵挂，这种执念附着在古籍与书局里，看到如今的书伯为了赚钱，把书局改成了“网红打卡书店”，用影印的仿制品冒充古籍供游客拍照，甚至将书传薪校勘的真本低价卖给古董贩子，还在古籍里夹售低俗小说，把《翰墨书局校勘记》当废纸垫桌脚，才会让古籍散页、墨汁自晕，其实是想唤醒他对“书局初心”的记忆。
“不是书灵闹馆，是你祖父的执念在‘护薪’。”陈晓明将书签放回木匣，“他当年用命守护的，不只是古籍，更是文化的火种与传承的责任。你现在亵渎典籍、轻慢文脉，他才会用这种方式提醒。”
书伯的脸瞬间涨红，他抓起一本影印的《论语》仿制品，纸张粗糙，字迹模糊：“爷爷总说，好书局要‘辨章学术，考镜源流’，哪怕一本残卷，也要弄清它的版本、流传，不能让伪书混进真本里。这几年古籍修复费时不赚钱，我看着别人搞打卡点赚快钱，就……就也改了，古董贩子给的价钱高，就……就动了私心……是我糊涂，丢了爷爷的脸面。”
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