刚刚耍了几个剑招，这就有人喊好，等下看看有没有铜子儿洒下来，看来打把势卖艺可能是个办法。小道士青竹心里暗暗好笑，不过空灵冲虚的高人风范还是要表现一下的，单剑交于左手，拇指摁住剑柄，倒提着桃木剑转身向来人看去。
院门口站着一位中年文士，看着五十岁左右的年纪，国字脸，浓眉长目，五绺胡须，身着月白色襕袍，圆领大袖，下施横襕，头戴皂色幞头，腰间一根锦缎腰带，坠着玉佩。
青竹小道士久居山野，对俗世不甚了了，只是觉得此人年岁颇长，衣衫质地不俗，无甚出奇之处。但他从小通读道经，师父刘若拙所学驳杂，医卜星象，紫微斗数，梅花六爻，相面推卦，无所不教，小青竹也是懵懵懂懂，师父教了就学，仗着天资卓绝，道缘深厚，每样也都能通晓个五六成。不知来人深浅，小道士暗自又运起目力，仔细打量来人面相。往脸上看，那文士生得三山得配，五岳俱全，眉秀目亮，印堂有骨方正起，双颧辅鼻入天仓，鼻下人中深且长，寿数不短，长耳垂圆下过唇，后福绵延，好一副人间福禄寿俱全的贵相尊格。
青竹心下疑惑，心说：此等面相，不是公卿就是王侯，即便天时紊乱，世道不济，命途多舛，混成个一般官员怎么也要三五随扈，高头骏马，前呼后拥，诸如此类。怎么会闲庭信步一个人溜达到这城外上清宫，此时节开封内外两道城墙，上清宫还在外墙之外二里多地。
青竹正在疑惑之间，这文士倒是先施礼道：“这位道长有礼。此仙居可是上清宫？”
青竹不及多想，连忙施礼道：“善信士慈悲，不敢称仙居，小观正是上清宫，贫道青竹稽首了。不知善信士上下如何称呼？”这一套道观的标准答课流程，十几天来，青竹听也听会了。
文士见青竹相貌堂堂，清秀俊逸，举止有礼，似乎颇为满意，笑道：“在下马乐长，瀛洲人士，前些天搬到开封来的，之前一直在洛阳居住。听闻上清宫香火鼎盛，灵验的很，特意过来上香祈福。道长法名如何称呼？”文士一口官话说的流利，声音清润嘹亮，更是添了三分气势。
青竹连忙再稽首，对道：“不敢劳长者过问，小道法名刘如琢，乃是在这上清宫挂搭的道士，上清宫观主凌云真人乃是我家师伯。”
文士不着痕迹的点点头，笑道：“如此说来，刘道长仙居何处，又是在哪位真人座下修行？”
“小道自幼在崂山老君峰驱虎庵长大。家师华盖真人刘若拙。”青竹规规矩矩回答道。
“不是太清宫吗？”中年文士脱口而出，随即一愣，道：“老夫一直以为崂山仙府就只太清宫一座，不知驱虎庵是哪座仙居，哎呀，真是孤陋寡闻了。”
青竹也是一愣，后听文士一解释，笑了笑道：“马居士过谦了，驱虎庵是师父自己盖的小草堂，本来也没有个名字。崂山闹虎患，师父经常在山中驱狼伏虎，山下百姓就管草堂叫做驱虎庵。”青竹坦坦荡荡，觉得驱虎庵无不可对外人言，将驱虎庵的来历向文士大略说了一遍。
中年文士不停颔首称赞，边说边走，不多时两人从后门绕到了前院正门，青竹招呼了知客道人，将马乐长引进正殿参拜。
观主凌云子闻讯亲自迎出，主持道场，四下道士们纷纷正冠理袍收拾内务，各就其位。一片仙乐飘飘声中，上清宫显得无比祥和，马姓文士面朝神像，肃立正中，以右手握拳，左手盖于右拳上，下起膝，上齐眉为一揖，四起八拜，朝神坛上参拜。凌云子立于右侧，口诵《上清大洞真经》，每诵一句，四方道士同声应和，庄严肃穆，真好似神仙府邸。
小道士青竹从小最烦各种斋醮道场，总认为是唬骗百姓的把戏，他师父反而觉得徒儿心性至真至纯，不拘于外物，暗合道家淡泊宁静的至道，既然徒儿不愿意学，也就未强求。只是教他道法玄功，兵刃武艺，各种术数。
今天突然开了一局祈福斋醮科仪，青竹也就只能置身事外，一来,上清派的仪式与太清宫本就有些差异。二来,青竹也从未与观中师兄弟们配合演练，有点行差踏错总是不美。
约莫半个时辰，道场各项仪式参演完毕，众道士长出了口气，各自擦擦额上汗珠，收拾各自的家伙什。
马乐长被凌云子请入静室用茶，青竹见没了热闹可看，晃着长袍大袖，正欲在观外继续思考如何弄点酒食的伟大事业。耳中忽然听到周围进进出出的道士们唠叨了几句什么“这趟清醮（阳事斋醮的称谓，祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类）得花费不少”，“这个月的月例铜子能涨几个”，“那老居士气度不凡”，“能让观主奉茶，想必香火钱不得少”之类的。
青竹的耳朵不由得竖了起来，“香火钱不少”，这个懂，马老居士做这么大一个祈福斋醮肯定得花不少香火钱。“老居士气势不凡”他也看出来了，不像是个寻常人物，只是单枪匹马过来做法事，行迹有些可疑。“这个月月例铜子”，月例铜子是个啥？驱虎庵肯定是没这个名目，太清宫那帮家伙有么？太清宫要是有，那师父和我应该都有啊，这些年我咋就从来没见过呢？
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