杨康正在帐中与郭靖议事，闻言沉默片刻，忽而笑了：“来得正好。”
郭靖不解道：“大哥，他可是……”
“朕知道他是谁。”杨康起身，目光灼灼道：“他是吐蕃最有智慧的人。他来，是来替吐蕃百姓看朕的。”
“请。”
萨迦班智达被引入城中。
他没有去大帐，而是被请到了城西一间清静的僧舍。
杨康独自一人，坐在舍中，面前只摆着一壶茶。
萨迦班智达进门，合十行礼。
杨康抬手道：“大师请坐。”
萨迦班智达落座，目光平静地打量着眼前这个年轻人。
中原皇帝，他见过不少。
金朝的，南宋的，他都曾以使者身份见过。
但眼前这个，不一样。
他太年轻，却坐在那里，如山岳峙立。
他没有穿龙袍，只是一身寻常的青色长袍，却让人不敢直视。
“大师远来辛苦。”杨康自个倒了杯茶水，问道：“不知有何见教？！”
萨迦班智达缓缓开口：“贫僧来，是想问陛下一句话。”
“请讲。”
“陛下西征，是为了什么？”
杨康没有立刻回答，看着茶盏中浮沉的茶叶，良久，抬起头说道：“大师是聪明人。朕可以告诉你，朕西征，第一是为了追杀蒙古残部，第二是为了收复吐蕃全境。”
萨迦班智达神色不变：“那收复之后呢？！”
杨康笑了。
他知道，这才是真正的问题。
吐蕃太大，太远，太高。
中原王朝打下来容易，守得住吗？！
唐太宗打下来过，但安史之乱后就丢了。
蒙古人打下来过，但靠的是扶持萨迦派，以藏治藏。
你杨康，拿什么守？！
杨康放下茶盏，声音平静道：“大师想知道朕收复之后如何治理吐蕃？！”
萨迦班智达点头。
杨康站起身，走到窗边，推开窗户。
窗外，是西宁城的街巷，是来来往往的汉人、藏人、蒙古人、党项人。
有人在买卖，有人在交谈，有孩子在追逐打闹。
“大师看到了什么？！”
萨迦班智达顺着他的目光望去，沉默片刻：“贫僧看到……百姓。”
“对，百姓。”
杨康回身，朗声道：“朕在西宁三个月，做了什么，大师想必打听过。朕免赋三年，不论汉藏；朕修葺寺庙，不分教派；朕招抚部落，不夺草场；朕甚至允许藏民依吐蕃律法自决纠纷，只要不杀人、不谋反。”
他顿了顿：“朕这么做，不是因为朕仁慈。是因为朕知道，吐蕃不是中原，强推汉法，只会适得其反。”
萨迦班智达目光微动。
“朕收复吐蕃之后，不会像蒙古人那样，只扶持一派打压一派。”杨康的声音沉下来，“朕会让吐蕃人自己管吐蕃。但——”
他看向萨迦班智达，目光如炬：“吐蕃必须是大明的吐蕃。帝师可以由藏人担任，但要由大明皇帝册封。万户可以世袭，但要向大明朝廷纳税。寺庙可以拥有土地，但要遵守大明律法。”
“朕不要吐蕃变成另一个中原。朕要吐蕃，变成大明的吐蕃。”
萨迦班智达沉默了很久。
窗外，暮色渐沉。
他终于站起身，向杨康深深合十：“陛下的话，贫僧记住了。贫僧会把这些话，带回逻些，带给各派上师，带给吐蕃的万户们。”
杨康点头道：“大师请便。如果有人想与朕当面谈，朕在西宁等着。开春之后，朕的大军会向西走。到时候，就只能在大军里谈了。”
萨迦班智达微微一笑，“听到陛下还是中原五绝之首？！”
杨康淡然道：“不错，大师也知道五绝？！”
萨迦班智达颔首道：“在下也是习武之人，却也听说过中原五绝，第一次华山论剑是东邪西毒南帝北丐中神通，第二次华山论剑是东邪西毒南僧北丐中人皇，陛下是真正的人皇。”
杨康哈哈一笑，“大师谬赞了。”
萨迦班智达双手合十，“贫僧斗胆，想与陛下切磋一下？可好？！”
杨康莞尔，他自从神功大成之后，已经没有对手了。
没想到还有人主动跟自己切磋？！
他笑了笑，“好啊，朕也想领教下大师的高招。”
僧舍内，茶香未散，暮色渐沉。
萨迦班智达缓缓起身，褪去外披的红色僧袍，露出内里一身紧扎的褐衣。
他双足分立，如老松盘根，双手结印于胸前，周身气势陡然一变。
方才那个眉目慈和的老僧不见了。
取而代之的，是一位渊渟岳峙的武学大宗师。
杨康眼中闪过一丝讶异，随即化为赞许：“好！大师果然深藏不露。”
萨迦班智达声音平和，却带着内力震荡：“贫僧年少时，曾随上师修习无上瑜伽密乘，后又于冈底斯山巅得遇异人，传授火焰刀之法。多年来，未曾一日荒废。今日能得遇人皇，是贫僧的缘法。”
杨康轻轻点头道，“无上瑜伽密乘？连金轮法王都不能修炼的神功，那么朕更要领教了。”
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