故事一：沙苑白鹤与青城仙客（原《徐佐卿》）
话说唐玄宗天宝十三年的重阳节，皇上兴致勃勃地在沙苑（皇家猎场）打猎。那天天气晴好，云彩飘飘，忽然看见一只孤零零的白鹤在云端盘旋飞翔。唐玄宗一时兴起，亲自拿起宝弓金箭，嗖地一声射了出去！嘿，还真射中了！只见那白鹤带着箭，摇摇晃晃地往下坠，眼看离地就剩一丈来高了，突然！它猛地一振翅膀，像是缓过劲儿来，朝着西南方向疾飞而去。地上成千上万的人都伸长了脖子看，那鹤越飞越远，最后消失在天边，好半天大伙儿才回过神来。
再说那益州城（今成都）西边十五里地，有座道观，依山傍水，松树桂树长得又高又密，清幽得很。不是道行高深、心性纯正的道士，根本没资格住这儿。观里东廊第一座院子，更是清静得不得了。有个自称来自青城山的道士，名叫徐佐卿，长得仙风道骨，气度不凡，一年里总要来个三四回。观里的老道士们都知道他非凡人，特意把这院子最好的正堂空出来，专等着他来住。徐佐卿来了就住这儿，有时三五天，有时十天半月，然后就回青城山了。道观里的人都对他佩服得五体投地。
有一回，徐佐卿忽然从外面回来，脸色不太好，精神头也差了些。他对院里的道士说：“我在山里行走，不小心被一支飞箭射中了，不过现在没事了。只是这支箭，不是凡间俗物。”他拿出那支箭，递给道士，“你们把它好好收在墙壁上挂着。等到箭的主人将来寻到这里，就原物奉还给他，千万小心保管，别弄丢了。”说完，他提笔在旁边的墙壁上写下一行字：“留箭之时，天宝十三载九月九日。”写罢，便离去了。
后来啊，安史之乱爆发，唐玄宗逃难到了蜀地（四川）。有一天闲着没事，他带着随从出游，偶然逛到了这座道观。皇上见这里风景秀丽，心情舒畅，就一间间道室参观。当走进徐佐卿住过的那个院子正堂时，唐玄宗眼睛一亮——墙上挂着的，不正是自己当年在沙苑射鹤用的那支御用金箭吗？他立刻让侍臣取下来细看，确认无疑！唐玄宗心里咯噔一下，觉得这事太蹊跷了，赶紧叫来观里的道士询问。
道士们不敢隐瞒，就把徐佐卿如何受伤、如何留箭、如何题字的事情一五一十禀报了。唐玄宗再仔细看墙上题字的日子——天宝十三年九月九日，不正是自己在沙苑射中那只白鹤的日子吗？再一想那鹤中箭后西南而飞的方向……他恍然大悟：原来那位仙风道骨的徐佐卿，就是当年那只中箭的白鹤所化！它当日受伤飞遁，最终落脚点正是这座道观！
唐玄宗越想越觉得神奇，心中又是惊奇又是敬畏，赶紧把箭收好，当作宝贝一样珍藏起来。打那以后，蜀地的人就再也没见过徐佐卿的踪影了。这只通灵仙鹤，报完箭恩，便彻底隐入青城云雾之中了。
故事二：扶风县里的拓跋大郎（原《拓跋大郎》）
天宝年间，扶风县（今陕西境内）有个县令，仗着家里有后台，为人骄横跋扈，眼睛长在头顶上。那些没啥背景、穿着寒酸的客人，他连门都不让进。时间一长，百姓们背后都戳他脊梁骨，骂声一片。
县衙里有个李主簿（文书官）和裴县尉（治安官），倒都是好客之人。尤其这裴县尉，还喜欢修道，曾经在名山隐居过，为人也乐善好施，时常能弥补一下县令的过失。有一天，县令趁着休假，在县城大摆筵席，请的都是些有头有脸的人物。裴县尉推说有病，没去参加。宴会正热闹着呢，门房忽然慌慌张张跑进来报告，说门口来了个怪客。
只见这人额头宽阔，身高足有七尺开外（一米九以上），手里拄着根拐杖，另一只手拎着顶帽子，眼神深邃，气度不凡，透着一股子古老沧桑的味道。他对看门的说：“通报你们县令，就说拓跋大郎要见他！”门房见他气势汹汹，小心翼翼地说：“大人正在宴饮，不便通传，您等宴会结束再来吧？”那客人一听就火了：“什么狗屁大人！敢这么怠慢客人？我自己进去！”说着就要往里闯。门房吓得屁滚尿流，赶紧跑进去报告县令。
县令虽然满心不情愿，但怕闹出事，只好让人把这“拓跋大郎”请进来。客人上了台阶，县令板着脸，客人也一脸不高兴。入了席，这位拓跋大郎一点儿也不客气，该吃吃该喝喝，旁若无人。结果一顿饭下来，弄得大家都很尴尬，气氛冷得能结冰。宴会结束，拓跋大郎连个招呼都不打，拂袖而去。县令也只是勉强拱了拱手。
客人怒气冲冲地走了，嘴里还骂骂咧咧。李主簿在旁边看得清楚，心里直打鼓，觉得这人不同寻常，恐怕是个深藏不露的奇人异士，甚至可能是位侠客。他担心县令得罪了这种人会招来祸事，就对裴县尉说：“今天这宴会闹得不痛快，全是因为这位客人。我看他样子不一般，万一是个厉害角色报复起来就糟了。得赶紧把他请回来，好好赔礼道歉。”于是两人就在衙门等着，派了个小吏去追请拓跋大郎。
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