玄宗正在兴头上，就问罗公远：“那罗先生能不能也露一手，让朕再开心开心？”
罗公远笑道：“陛下何不再看看三藏大师的法术如何？” 他这是故意激将。
金刚三藏刚吃了亏，正想找回面子，立刻说：“陛下！贫僧愿意和罗先生再比试一次！贫僧将这件袈裟施法封存起来，请罗先生来取。若他取不走，算他输；若他取走了，贫僧认输！” 他想用自己最拿手的防护法术。
于是，一行人来到道场院。金刚三藏郑重其事地设下法坛，焚香祷告，自己盘坐在坛上，开始作法。他把袈裟小心翼翼地放进一个银盒子里，再把银盒子装进一层又一层的木匣子里，每层都贴上封条，上了锁，最后把这重重保护的匣子放在法坛中央。
玄宗、武惠妃和叶法善都瞪大眼睛看着。他们仿佛看到：最里面一层是一位菩萨在守护，外面一层是威武的金甲神人，再外面则是众多金刚力士，一层层环绕，守卫极其森严！三藏更是全神贯注地盯着坛上的匣子，眼睛都不敢眨一下。
再看罗公远，他坐在一张绳床上，翘着腿，说说笑笑，轻松自在，好像跟他完全没关系。玄宗和叶法善都替他捏把汗。
过了好几顿饭的功夫，玄宗忍不住问：“罗先生，怎么这么久？是不是很费力啊？”
罗公远微笑着说：“陛下，臣这是与三藏大师斗法，不敢托大。不过，现在可以请三藏大师亲自打开匣子看看了。”
玄宗下令开匣。大家一层层打开那些贴着封条、上着锁的木匣，直到最里面的银盒——封条完好，锁头未动，可是打开银盒一看，里面空空如也！袈裟不见了！
玄宗拍案叫绝，放声大笑。
罗公远这才不紧不慢地说：“请陛下派人到臣住的院子，让我的弟子打开柜子取来。” 玄宗立刻派太监去取。不一会儿，太监果然捧着那件金襕袈裟回来了！
玄宗惊讶地问：“你是怎么做到的？”
罗公远解释道：“菩萨、力士、金刚，这些都是神圣或护法，法力固然高强，但在至高无上的‘道’面前，不过是小道罢了。我刚才请的是玉清仙境的神女去取，她的境界更高，那些守卫的神灵根本察觉不到她的存在，取件袈裟就像走平坦大路一样，毫无阻碍。”
玄宗听了，龙心大悦，重重赏赐了罗公远。叶法善和金刚三藏这下是彻底服气了。
后来，唐玄宗一心想跟罗公远学隐身遁形之术，软磨硬泡，没完没了。罗公远被缠得没办法，只好教了他。但玄宗学艺不精，每次隐身，总露马脚：不是衣角露出来了，就是地上留个影子。
玄宗又急又气，觉得是罗公远没好好教，一怒之下，竟下令把罗公远推出去斩首！
过了几年，朝廷派一个叫辅仙玉的太监去蜀地（四川）办事。在黑水（四川境内河流）边的路上，他忽然看见一个人，披着云霞般的道袍，拄着拐杖慢慢走着。那人正是罗公远！
辅仙玉赶紧策马去追，可无论他怎么快马加鞭，总是离罗公远差着十几步，怎么也追不上。辅仙玉急得大喊：“天师！您云游四海逍遥自在，难道忘了当年在皇宫相识的情分了吗？”
罗公远闻言，停下脚步，转过身来。辅仙玉赶紧下马，恭恭敬敬地行礼拜见。两人一起走了几里路，来到官道旁。路边是深深的溪流，溪边有块大石头。两人渡过溪水，坐在大石上休息。
罗公远对辅仙玉说：“我本在山林泉水中隐居，一心修道。从晋朝咸和年间（326-334年）就入蜀地访仙求道，早已隐姓埋名。听说当今天子喜好道法，崇尚玄学，我才舍弃了逍遥自在的山林生活，踏入这充满俗世腥膻的尘路，混迹于凡夫俗子之中，观察这如同蜉蝣般短暂的人世。我之所以不辞辛劳，是想用这至高无上的‘道’来教化君主啊！圣上在别殿召见我，却立刻向我索求长生仙药。我告诉他，凡人吃五谷杂粮，荤腥油腻积在五脏六腑，精气神还未纯净，请他先清心寡欲，等十年之后再谈授药之事。没想到他连这点时间都等不了，竟用砍头来逼我！这也太心急了吧！”
辅仙玉听得目瞪口呆。
罗公远接着笑道：“不过，真正得道之人，与天地大道融为一体，凡间的刀兵水火，岂能伤我分毫？只是念及圣上名列仙籍（指有仙缘），与玉京仙境（道教最高仙境）有旧缘，我实在不忍心，总想度化他，这份牵挂之情，难以割舍啊。”
说着，他从袖中取出一封信，交给辅仙玉：“你把这封信带回去给皇上。就说我姓‘维’（音同‘唯’），名叫‘厶远’（‘厶’音同‘某’，‘远’即‘远’），是静真先生的弟子。皇上看了，自然会明白。”
说完，罗公远的身影渐渐模糊。他又补充了一句：“哦，对了，这包蜀地特产当归，也替我捎给皇上吧。” 话音刚落，人已消失不见，只留下一包药材。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！