2055年秋分，杭州的桂花把整座城浸成了甜香。夏小杏牵着林念杏的手站在西湖边，手里攥着《十城银杏图谱》中“杭州篇”的页面——上面标注着传承树的位置：“西湖苏堤南口，距映波桥五十步，1953年南种，喜湿，叶阔，伴桂树生长”。林念杏背着迷你帆布包，里面装着杭州银杏果的样本（出发前特意从诗馆藏品中取出）、外婆的《诗稿整理笔记》，还有一本她自己画的“诗稿寻踪地图”，每到一城就贴一张当地银杏的贴纸。
“李奶奶说在桂树下等我们！”林念杏指着不远处的几株老桂树，树下站着一位头发花白的老人，手里捧着一个竹篮，里面装着刚采的桂花。那是杭州传承树的守护者李奶奶，她的母亲曾是阿栀奶奶的学生，当年亲眼见过四友在杭州种银杏的场景。
“小杏、念杏，可算来了！”李奶奶迎上来，竹篮里的桂香扑面而来，“这篮桂花是给你们的，当年清芷先生（外婆）最爱用杭州的桂花泡银杏茶，说这样才有‘南北合味’的意思。”她引着两人走到传承树前——1953年的南种已长到三米高，枝叶舒展着遮住半片湖面，树下的传承石上“新声续旧情”的铭文被雨水冲刷得格外清晰，石旁还摆着一个小小的竹制茶桌，放着一套旧茶具。
“当年清芷先生和阿栀奶奶就在这石旁喝茶，”李奶奶指着茶桌，眼里满是回忆，“1956年秋天，她们带了北方的银杏果，和杭州的桂花一起煮粥，说要‘让北果沾南香’。”林念杏趴在石桌上，小手指着铭文：“李奶奶，太奶奶们是不是把元册藏在这石下了？阿栀奶奶的字条说‘杭州桂子香时，藏元册于传承石’呢。”
按照之前的经验，开启传承石下的信物需用当地银杏果的果核——杭州的果核比北方略大，顶端有一道浅弯纹，像极了西湖的水波纹。夏小杏让林念杏亲手操作：“念杏，你试试用果核找石下的小孔，这是‘识苗关’的最后一项考核，要记住杭州银杏果的特征哦。”
林念杏蹲下身，仔细观察传承石的四周，终于在北侧三寸处找到一个细小的圆孔，将果核轻轻插入——“咔嗒”一声，泥土下弹出一个小木盒，比西安的铜盒略小，盒身刻着元代的缠枝莲纹，打开后，一本线装的《千年银杏诗稿·元册》躺在浅蓝绒布上，旁边还有一张折叠的字条，是阿栀奶奶的笔迹。
“找到元册了！”林念杏激动地捧着诗稿，封面是元代的黄麻纸，上面写着“元·赵孟頫、虞集等银杏诗十七首”，每首诗旁都有外婆的红色批注，比如赵孟頫《银杏赋》旁写着“1956年与阿栀共读此赋，叹其‘叶如金扇’之喻妙”。夏小杏小心地翻开，发现元册比南宋册更厚，还夹着一张1956年四友在杭州的合影——外婆和阿栀奶奶坐在桂树下，手里各捧着一碗银杏桂花粥，笑得格外灿烂。
“现在该过‘传诗关’啦！”夏小杏对林念杏说。李奶奶早已帮忙召集了附近的孩子，十几个穿着校服的小朋友围坐在传承树旁，手里拿着小本子。林念杏深吸一口气，举起元册：“大家知道吗？这本诗稿里藏着元朝大诗人写的银杏诗，70年前，我的太奶奶和她的朋友就在这棵树下读这些诗……”
她讲得认真，还特意选了一首简单的《银杏谣》（元代民间诗作）教孩子们读：“银杏叶，像小扇，扇走夏，迎来秋。”孩子们跟着念，童声混着桂香与湖水的气息，飘得很远。一个扎双马尾的小女孩举手：“姐姐，我们能把这首诗写在桂花上吗？我想送给这棵银杏树。”林念杏笑着点头，和孩子们一起把诗句写在桂花瓣上，轻轻放在传承石旁。
当天晚上，李奶奶留她们在家吃饭，席间拿出母亲留下的一本旧笔记本，里面记录着1956年四友在杭州的细节：“清芷先生说，成都的银杏诗稿要藏在老茶馆旁的银杏下，因为‘成都人爱喝茶，诗稿藏在茶旁，才有烟火气’；广州的诗稿要藏在陈家祠，因为那里的银杏最老，能‘护着诗稿不被虫蛀’。”夏小杏立刻在《诗馆守护手记》上记录：
“二零五五年九月，赴杭州寻得《千年银杏诗稿·元册》，获阿栀奶奶字条与1956年四友合影。林念杏通过‘传诗关’，成功向杭州孩子讲解元册诗稿与四友往事；知成都明册藏于老茶馆旁银杏下，广州清册藏于陈家祠。李奶奶提供四友杭州往事细节，补全传承故事。”
林念杏在旁边贴了一张孩子们和元册的合影，还画了一碗银杏桂花粥，旁边写着“太奶奶的桂花粥，好香呀”，惹得李奶奶笑出了声。
杭州之行结束后，两人顺道去了南京栀居——按照第62章发现的线索，南京栀居的老木柜里藏着1950年的银杏木刻版，可用于刊印《千年银杏诗稿》。栀言姨妈早已在栀居等候，老木柜还是当年阿栀奶奶用的，抽屉上刻着银杏叶纹，暗层藏在最底层的抽屉底部，需用“新承续脉”木牌开启。
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