长安，这座历经千载的帝都，四关拱卫：西起大散之险，北据萧关之雄，南扼武关之要，东临函谷之古。此四大雄关环抱关中，秦岭横亘如龙脊，八百里川原藏风聚气，真个是一夫当关、万夫莫开的王霸之地。自西周肇基，历秦汉魏晋，隋唐承统，十三朝金銮玉殿，九重宫阙更迭，多少兴亡事，尽付与烟雨楼台。
而今盛世当空，天子御极，四海升平，长安城内车如流水马如龙，市列珠玑，户盈罗绮。佛寺道观星罗棋布，梵音钟磬交响于长街曲巷，乃天下修真共仰之中心。然佛道二宗，自古争锋不断。六百年前，因奸佞挑拨，两界高手尽出终南，连散仙散佛亦破禁亲临。彼时仙光裂云，佛火焚空，山河震荡，日月无辉。奈何散仙三人，散佛仅二，佛门势弱，几近溃败。危急之际，魔帝亲至，一言止战，立下五十年一度之佛道大会盟约。至今十二会已过，佛门四胜八负，颓势难挽。眼下距第十三届大会尚余十载，诸派皆厉兵秣马，欲争那一口气运乾坤。
长安东南，有山曰乾元。
此乃终南山支脉，终南为帝都南屏，乾元则为灵秀所钟。山势峻拔，林壑清幽，云蒸霞蔚，瑞气千条，素有“神洲第一洞天”之称。尤以金光洞中所立之清微派，名震三界，与正一道、十洲三岛并称“修真三门”。
清微派创于两千年前，始祖乃太乙真人——即当年云游至此的得道高真。见此地冰洞凝寒，风穴吐玄，实乃炼形化神之福土，遂开宗立派，自称清微教主。其人修至六百三十岁，终破大乘，骑白马、踏虹光，碎虚空而去，成就金仙果位，乃修真史上第一位登临仙界的真圣。其亲传弟子哪吒，乃灵珠子转世，得太乙倾囊相授，宝锉神器尽归其手；身边侍着金霞童子，亦是不凡。
须知金仙与散仙迥异：金仙功德圆满，可入仙班，位列天庭；散仙则因功行不足，虽破大乘，却不得仙籍，飘零于三界之外，终有劫数加身。故《真诰》有云：“凡欲修道，建功为先。利人济世，功德益彰。”积功满千，方可形神俱妙；功不及数，纵破境界，亦堕鬼仙之流。乃至心合大道，消则为气，息则为人，飞行三界，出幽入明，方是真解脱。
修真之道，亦分九乘：入门、炼气、筑基、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘。登临大乘者，将面临仙劫；修佛至大佛境者，则遭佛劫。此乃天道设考，雷霆万钧，非人力可挡，能渡者万中无一。
乾元三峰耸立：翠华、玉案、甘湫。清微派道场便建于主峰翠华之上。其峰削壁千仞，直插云表，半山常年云雾缭绕，偶露峰巅，恍若浮于九霄之外，宛如化外仙境。
山麓有一湖，名“翠华天池”。四围青峦叠翠，湖面碧波荡漾，倒映群峰，舟楫往来，如画中游。湖北双涧泄洪，化作两瀑飞悬，落差二十有五丈。其大者宽六尺，依崖三级跌落，飞流激石，声如雷吼，喷雪溅玉，雾气弥漫。晴日光照，常现彩虹横空，谓之“双瀑飞虹”，天下奇观也。
此刻，飞瀑之下巨岩之上，立着一人。
此人满脸虬髯，双目犹如寒星般明亮而深邃。他衣袂飘飘，在随风翻飞间似乎隐隐传来龙吟之声，气势非凡。此人正是自北方而来、一路风尘仆仆尚未洗去征尘的风流公子——至尊玉。
他今日初次抵达乾元山下的太乙镇，听闻当地的村民谈论起这里着名的景观“双瀑飞虹”，心中顿时生出浓厚的兴趣，于是欣然决定前来观览一番。然而，当他真正见到这壮观的瀑布时，却没想到自己竟然被眼前的美景深深震撼，心魂仿佛都被吸引过去，热血在体内奔涌流淌，那种感觉就像天地间的灵气直接灌入了他的顶门一般，令他心潮澎湃、难以自持。
他仰起头来，目光紧紧盯着那飞流直下的瀑布，一股豪情在胸中骤然升起。此刻，他不禁回想起前世的种种经历——曾经有一位慈眉善目的菩提祖师转世的老僧，以无上的智慧和慈悲点化了他这个迷途之人，使他得以脱离占山为寇的孽缘，走向正道。想到这里，他心中充满了对那位老僧的感激之情，胸中的浩然之气也愈发强烈地勃发出来，情不自禁地放声高歌起来：
“圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。 也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉”。
他的歌声高亢嘹亮，仿佛能够穿云裂石，竟然使得瀑布周围的水汽都开始剧烈翻腾起来，而且隐隐约约之间，似乎还有金莲的虚影浮现而出，景象颇为神奇壮观。
至尊玉忽而怔住，惊觉自己何以能诵此等深奥佛偈？下意识低头，只见左手无名指上一枚古铜戒指泛着淡淡青光，戒面雕着一尊面目狰狞的佛像，丝丝寒意顺脉而上，直透心府。
“你是修佛之人？”一个冰冷的声音自背后响起。
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