神议后第三十日，未时。
日头斜过断龙山的南麓，将暖金色的光洒向山外绵延百里的云泽驿道，风从灵溪方向吹来，裹着草木的清芬与田垄的稻香，拂过驿道旁的老槐、青杨、野菊与溪畔的菖蒲，卷起路面细碎的尘沙，却不迷眼、不扰人，只在车马行过的间隙，留下一阵温软的轻响。
云泽驿道是连接北地山川与南境城郭的通途，北起断龙山脚的自渡联盟界碑，南接云泽渡的水驿，全程百里，穿林、跨溪、过坡、绕泽，是昔日凡界最险的行路之一——邪祟乱世时，这里山匪盘踞、邪影出没、地脉塌陷、溪涧泛滥、乱雷劈路、野火焚途，行旅十不存一，商队不敢独行，旅人裹足不前，驿亭荒废，路碑倾颓，是凡界人人避之不及的死路。
而今日，神凡秩序鼎定，六脉永衡，邪祟尽灭，山匪归田，地脉稳固，溪涧清安，雷云蛰伏，野火不生，云泽驿道早已褪去昔日的凶险，成了南北通途、行旅安道。未时的驿道上，车马辚辚，行人往来，有驮着山货的商队、负笈游学的书生、挎篮采药的山民、携家带口的归人、守驿巡路的小吏，还有三三两两的异乡客，或步行、或乘驴、或坐车，各行其道，互不侵扰，陌路相逢，颔首致意，一派安稳平和的行路景象。
未时的阳光不烈不燥，恰好斜照在驿道中央，路面由青石与黄土铺就，被往来车马碾得平整坚实，路两旁的草木葱茏，野菊开得金黄，蒲公英撑着小伞，车前草贴地生长，溪水流过驿道旁的石拱桥，水声潺潺，清可见底，几尾游鱼在石缝间穿梭，鹭鸶立在桥边的浅滩，缩颈梳理羽毛，见车马驶过，也不飞离，只慢悠悠踱几步，继续安守。
最先映入眼帘的，是一支从北地来的南北商队，领队的是年过五旬的商队主周老栓，身着短打褐衣，腰系钱袋，脚蹬麻鞋，脸上刻着行路的风霜，却眼神舒展，笑意温和，身后跟着二十余匹骡马，驮着沉甸甸的货箱——箱中是断龙山的山参、灵芝、兽皮、松脂，是自渡联盟的麻布、竹器、菜干，是北地的粟米、杂粮、铁器，要运往南境城郭，换回盐巴、绸缎、茶叶、瓷器，是凡界南北互通的血脉。
商队的骡马膘肥体壮，蹄声平稳，不躁不慌，赶车的伙计手持竹鞭，却从不狠抽，只轻轻扬动，吆喝声温和：“慢些走，稳些行，路平水安，不赶时辰”，没有昔日行路的焦躁、惶恐、戒备，只有安稳行路的从容。周老栓牵着头骡的缰绳，走在商队最前，时不时抬手拂过路旁的槐树叶，望着平整的驿道、清浅的溪涧、葱郁的林木，忍不住对身边的副手叹道：
“想十年前，走这云泽驿道，天不亮就得动身，天黑前必须赶过黑风林，夜里不敢歇脚，火把要举到天亮，还要防山匪、防邪影、防地陷，十车货能到南境三车就不错，伙计折损更是常事。如今倒好，路平、水安、林静、泽清，白日行路安稳，夜里驿亭能歇，骡马不慌，行人不惧，这日子，是真的熬出来了。”
副手姓王，是跟着周老栓走了二十年路的老伙计，闻言也笑着点头，指尖敲了敲货箱：“是天地安了，六脉顺了，邪祟没了，咱们行路人才能安安稳稳赚口饭吃。你看这路，官府修了，驿卒巡了，连山间的鸟兽都不伤人，溪里的鱼都不怕人，这是古神镇守，百姓守序，才有这通途安道。”
商队的骡马缓缓行过石拱桥，蹄声踏在青石桥面上，发出清脆的响，桥下的溪水漫过石墩，溅起细碎的水花，鹭鸶展开翅膀，低低掠过水面，叼起一尾游鱼，又落回浅滩，不惊不扰，与行旅、车马、溪水、林木，共成一幅安稳的行路画卷。商队的伙计们边走边聊，聊北地的收成、南境的市价、家中的妻儿、路上的景致，没有戒备，没有惶恐，只有行路的踏实与人间的烟火。
紧随商队身后的，是一位负笈游学的书生，姓苏，名砚，年方弱冠，身着洗得发白的青布长衫，头戴方巾，背负书箱，箱中装着经书、竹简、笔墨、纸砚，脚穿麻鞋，鞋底磨得轻薄，却步履稳健，神色从容。他是从北地书院来，要往南境求学，一路步行，不乘车马，不贪捷径，只顺着驿道慢行，观山川、察民风、记风物、悟本心，是凡界万千游学书生中的一个。
苏砚走得不快，时不时停下脚步，俯身观察驿道旁的草木，提笔在竹简上记录，或是望着溪涧的流水、林间的飞鸟、坡上的青苗，轻声吟哦几句诗文，眼中满是对山川风物的喜爱，对行路安稳的感念。他未曾经历邪祟乱世，只从长辈口中听过昔日行路的凶险，如今亲踏云泽驿道，见路平、人安、景美、灵和，心中满是感慨，提笔在竹简上写下：“天地安和，驿路清宁，行旅无虞，万灵共生”，字迹清隽，心意赤诚。
未时的风拂过他的青衫，卷起书箱的系带，苏砚抬手按住，继续缓步前行，路过商队时，微微颔首致意，商队的周老栓也笑着拱手，陌路相逢，无亲无故，却因这安稳的世道，多了一份温和的善意。苏砚走到石拱桥边，停下脚步，倚着桥栏，望着桥下的流水与游鱼，望着远处的林峦与坡田，望着往来的行旅与车马，心中了然：凡界的安稳，从不是一城一池的安宁，不是一族一村的平和，而是这百里驿道的通行，是万千行旅的安途，是陌路众生的从容，是山川万灵的相伴。
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