【第三条，正室可以随意发卖甚至打死妾室。】
【随意打死，我的天呐，这生活在哪个朝代呀？我才疏学浅，实在是不太清楚。】
【再说到发卖妾室，古代妾室是丈夫的财产，正室作为主母有管家权。】
【但并不能随意处置家中的财产，就算要发卖妾室，也需要经过丈夫的同意，对于妾室，正室拥有的处置权其实很少。】
【平时最多打骂几下，还要被说没有容人雅量。】
〈“古代杀人好像也是犯法的吧，难道不对吗？”〉
〈“这个看到了，我真的绷不住笑了。”〉
这第三条直接就给弹幕整笑了，别说弹幕笑了，古人们也被整笑了，气笑的。
“这编规矩的人是不是戏文看多了，以为当官的老爷们都是傻的，由着正房夫人这么胡来？”
妾室：我生活的也没有那么水深火热吧。
天幕之下的大部分正妻主母们，都愣了一下，这正妻是这么干的吗？
“我们这样的人家，最重体面。她不顺眼，为什么要杀了她？让她自生自灭不就完了吗？”
杀了她，还需要到处打点，你知道有多麻烦吗？传出去了，你知道会发生什么吗？
“那些编规矩的，怕是连我们家门朝哪开都不知道！”
历史上确实是存在正室打死妾室的历史案例，但这种情况实属极端个例，绝非普遍现象。
这类事件之所以被记载下来，恰恰是因为它们被视作违背礼法的反面典型。
从另一个角度看，如果正室的家世背景不足以让丈夫忌惮，丈夫完全可以依据“善妒”这一理由将其休弃。
“善妒”位列“七出”之条，指的是妻子因嫉妒而阻挠丈夫纳妾或与其他女子往来。以此为据休妻，在礼法上名正言顺，谁也说不了什么。
所以古代大户人家的正室一般不会干这事——毕竟稍有不慎就可能赔上自己的正妻之位，实在是得不偿失。
天幕评论区浮起一条带着讥诮的评论。
（热评 ：“懂了，嫡庶有别，等于正妻能发卖小妾，那嫡女自然也就能发卖庶女了，所以嫡子也是可以发卖庶子的。”
“总而言之，言而总之，看他不爽，直接卖了。”）
（高赞追评：“破案了！原来‘嫡庶有别’的真实意思是：‘我看你不顺眼就可以把你卖了’！” ）
（下方整齐排列着“恍然大悟”的表情包队形。）
普通百姓被这逻辑惊得目瞪口呆。
“我的老天爷！这都啥跟啥啊？照这么说，家里有点身份的，看谁不顺眼就能绑了卖钱？”
“那不是乱套了吗？！嫡出的少爷看庶出的弟弟碍眼，就能把他卖了？老爷能答应？官府能不管？”
“这哪是‘嫡庶有别’，这是‘强盗有别’吧，想钱想疯了？还是说单纯的就是喜欢发卖？！”
天幕之下，那些身为庶子的家族子弟们只觉得荒谬透顶。
“简直是一派胡言！”
他们在家中自小读书习字，请的先生、用的笔墨，哪一样不是和嫡出的兄弟们一样？
若说真有差别，那也只是和身为嫡长子的大哥相比。
等到分家产那天，嫡长子大哥拿大头，他们分得少些，这道理他们都懂，也认。
毕竟家族传承有序，大哥肩上的担子最重，多分些产业也是应该的。
再怎么分，他们名下总归有田产铺子，有宅院仆人，后半辈子依然是锦衣玉食的富贵闲人，这就叫做“有肉吃”。
但是，“嫡子能发卖庶子”？这简直是滑天下之大稽！且不说他根本不可能被哪个嫡出的兄弟像处置物件一样发卖；
退一万步讲，就算族规家法全都形同虚设，真让某个嫡子干出这等骇人听闻之事。
今天这家伙敢卖了他，明天，族里的长辈就能让这家伙在列祖列宗的牌位前跪到双腿残废。
（评论：“那你要是这么说的话，三国的袁术是不是也能发卖袁绍了。”）
（追评：“当然可以啦，毕竟一个区区奴婢生的袁绍，凭什么占这么大的地盘，反手就给他发卖掉。”〔狗头保命〕）
古人们：后世子孙，你们正常一点啊，真的不能卖了，再卖就没人可以继承家业了。
三国
“混账！无知竖子！安敢如此辱我？！”
袁绍正在饮酒，闻言当场一口酒喷了出来，脸色瞬间涨红，随后一把将酒杯摔在地上。
“啊～气死我了，还有完没完了，卖卖卖，卖你个头，我先把你这个满嘴胡诌的家伙给发卖了。”
他最恨别人提起他的生母出身，结果现在却是被当众嘲讽，袁绍几乎要气疯了。
与此同时，袁术挠了挠头，眼睛发亮，真的可以吗？好像有点心动了。
“哈哈哈，说得好，说得妙！袁本初啊袁本初，你个婢女所生之子，也敢与我这堂堂嫡子争锋。”
“若按此理，我发卖了你，正是天经地义！”
（评论：“那要是这么说，如果让庶女做了正妻，嫡女成了妾室，这下子她们俩岂不是能名正言顺地互相发卖了？”）
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