周秉谦努力回忆天津老宅的书房。他最后一次见到那个书房是1948年冬天，那时他十五岁。记忆已经模糊，但他依稀记得，书房的墙上似乎挂过一些木制标牌，上面写着古籍的分类或编号。也许其中一块就钉在这件博古架上？
还有那个圆形痕迹，中心有三个小孔。这让他想起老宅里的一种装饰——黄铜雕花的圆形饰板，通常钉在家具或门扇上作为点缀。父亲喜欢这类装饰，书房里似乎有过几件。
但这些痕迹为什么留了下来？如果博古架被刻意污损伪装，为什么没有把这些痕迹也覆盖掉？是疏忽，还是有意保留？
周秉谦回到座位，端起已经微凉的茶，抿了一口。他的目光落在工作台上那个丝绒盒子上。盒子打开着，里面是秦建国发现的那片深褐色硬片。
他拿起硬片，再次就着光线观察背面的图案。这些天来，他已经将这幅图看了无数遍，几乎能闭着眼睛勾勒出每一条线，每一个符号。
天津周家老宅的平面图，或者说，是书房及相邻区域的平面图。父亲亲手绘制的笔迹。那个变体“卍”字符——周家的简化家徽。还有左上角的圆圈标记和数字“7”。
第七号储藏位。地下室。
周秉谦的记忆被触动了。他确实记得老宅有个地下室，入口在厨房后面的储藏间里，很隐蔽，是一扇向下开的厚重木门。小时候，父亲严格禁止孩子们进入地下室，说里面堆满杂物，不安全。他只在战乱时期，见过父亲深夜提着煤油灯下去，又提着一些包裹上来。
如果这个“7”代表第七号储藏位，那么应该还有其他储藏位。第一到第六号在哪里？图纸上没有标注。也许在房子的其他部分？或者，就在这件博古架里？
这个念头让周秉谦心中一紧。秦建国的超声波检测显示博古架有几处微小空隙，主要在榫卯连接处和牙条背部。这些会不会就是“储藏位”？
他放下硬片，起身再次走到博古架前。这次，他不再只是看，而是开始仔细地、系统地检查每一处。手指轻轻抚摸每一个榫卯接缝，每一个装饰件的背面，每一处可能有空隙的区域。
大部分地方都严丝合缝，除了那些已经发现的复合结构和已知空隙。但在检查到右侧立柱与中部横枨的榫卯连接处时，他的手指感觉到了极细微的异常。
这是一个典型的透榫结构，榫头穿过立柱，在另一侧露出约两公分。露出的榫头端面光滑，与立柱表面平齐，看起来毫无特别。但周秉谦注意到，榫头端面的木纹走向，与立柱的木纹有极细微的不协调。差异小到几乎无法察觉，若非特意寻找，绝不会注意到。
他拿来放大镜，凑近仔细观察。在放大镜下，差异变得明显：榫头端面的木纹是垂直走向，而周围立柱的木纹是斜向走向。这不是同一块木材应有的纹理关系。
更重要的是，榫头端面与立柱的接缝处，有一条极细的、颜色略深的线，环绕整个榫头。这条线太规整了，不像是自然开裂或磨损。
周秉谦的心跳加快了。他拿来一把小号的手术刀——秦建国留给他的，用于精细检查——将刀尖轻轻插入那条细缝。
刀尖进入约一毫米后，遇到了阻力。不是木材的阻力，而是某种胶状物的弹性阻力。他稍稍加力，刀尖继续深入，阻力均匀，像是切入了一层软质材料。
突然，“咔”一声极轻微的响动，榫头端面竟然向内凹陷了约半毫米！
周秉谦立刻停手，深吸一口气。这不是普通的榫卯结构。榫头端面是一个活动的盖板，下面有空间。
他小心地移动手术刀，沿着那条细缝缓缓划动。一圈划完后，他用刀尖轻轻撬动榫头端面的一角。盖板松动了。他用手指捏住边缘，缓缓向上提起。
盖板被完整取下，露出下面的空洞。空洞约拇指粗细，深约五公分，内壁光滑，显然是精心加工而成。洞底，有一个小小的、用油纸包裹的物件。
周秉谦的手微微颤抖。他拿来镊子，小心地将油纸包夹出，放在工作台的白绢上。油纸已经泛黄变脆，但保存得相当完好。他用镊子轻轻展开包裹。
里面是一枚印章。
印章材质是寿山石，约两公分见方，高一寸半。印钮雕刻成螭虎造型，线条流畅，神态生动。印面阴刻篆书，周秉谦辨认出是“周氏鉴藏”四个字。印章侧面，刻有细小的年款：“光绪壬辰年制”。1892年。
这是祖父的收藏印。周秉谦记得父亲提起过，祖父有多枚收藏印，用于钤印他收藏的书画古籍。这枚“周氏鉴藏”是其中最常用的一枚。
他轻轻拿起印章，触手温润。印面朱砂残留的红色已经暗淡，但依然可见。一百多年的时光，凝结在这方小小的石头里。
印章为什么会藏在这里？是父亲在战乱时特意隐藏的？为什么选择这枚印章？其他印章呢？还有，既然这里有一个隐藏空间，其他地方会不会也有？
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