郁郁葱葱的竹林掩映着一座古色古香的凉亭，凉亭四面敞开着；房顶上四个角向空中翘去，给人一种进入汉唐时代的神韵。
神韵栩栩的凉亭上端坐着一个容貌卓然的妇人，一袭淡黄色的拖地长裙彰显着她身份的高贵；凌虚髻披金挂彩衬托着她的惑魅和高雅。
这就是一代才女蔡文姬，此刻的蔡文姬应该是从匈奴返回中原以后的倩影；刘敏甫一看见她的形象，眼仁珠子便像青蛙一样鼓突起来。
啊！蔡文姬真是太美了！美得让刘敏这个后世的医学博士骨头铆铆里面也骚动！
刘敏在后世没有少看根据史料编写的蔡文姬的戏，但扮演主人公的演员谁也不过眼前这个原装。
眼前的原装蔡文姬端庄、妖艳、美丽、动人，能将华夏四大美人西施、王昭君、貂蝉、杨玉环比趴地上。
刘敏心中亢奋不已地念叨，启动脑子里的记忆细胞；回味蔡文姬的身世。
蔡文姬是东汉未年人，而现在是大宋开宝八年；之间相差相距好几百年，那么毋容置疑地的是，出现刘敏眼前的蔡文姬是仙女。
凡是人世上才能超群的男子或风采卓然的女子，一旦肉体在尘世间消亡；灵魂会被天帝收拢；天帝会将他（她）们召唤一起为乾坤苍宇继续服务，蔡文姬就属于这类人。
刘敏前面提到的伯牙、孔子、师旷、王积薪、阎立本、公孙大娘、杨玉环这些人和蔡文姬一样，都是天帝留用的人。
端坐凉亭之上的蔡文姬此刻正在专心吹奏胡笳，她的脸面是向北方；北方曾经是她被劫掠暂栖身的荒寒之地，刘敏和雯儿走上去后没有惊动她；而是远远地滞步聆听胡笳。
胡笳声时儿悲戚，时儿亢奋，时儿幽怨，不禁勾起刘敏的无限遐思——这里是海岛，蔡文姬为什么要在海岛上吹奏胡笳……”
刘敏正在默默寻思，却见蔡文姬停了胡笳吹奏；拎起身边一把琵琶弹奏起如泣如诉的胡笳十八拍来。
琵琶声声泣诉中，蔡文姬引吭歌唱：
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺（hui）蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
这是胡笳十八拍中第一和第二拍，蔡文姬吟诵弹奏完毕；忽又弹奏吟唱起白居易的《琵琶行》来：
别有幽愁暗恨生，
此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，
铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，
四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，
唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，
整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，
家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，
名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，
妆成每被秋娘妒。
……
蔡文姬的《琵琶行》是择段吟唱，雯儿一听，便就哭得稀里哗啦。
刘敏知道蔡文姬的吟唱触动了雯儿的伤痛之处，慌忙抓住她的手紧紧握着。
这也太有创意了啊！刘敏本是在璇玑洞琴院艺苑坊沐浴，用雯儿的话说她的沐浴和憩息便是数年琴技和唱功；但雯儿却化作一叶扁舟将她带到这座海岛上来了。
刘敏一开始是不可思议，可当她听见悠扬悲哀的胡笳声；才知那是蔡文姬在吹奏《胡笳十八拍》，而《胡笳十八拍》就是蔡文姬被匈奴兵士劫掠去后做了左贤王的王妃于悲戚幽怨中创作出来的。
刘敏神情亢奋地和雯儿姑娘向蔡文姬吹奏胡笳的地方走来，看见的却是郁郁葱葱的竹林和一座建筑考究的凉亭；蔡文姬端坐凉亭之上面目向北，聚精会神的弹奏、吟唱自己创作的《胡笳十八拍》。
蔡文姬弹奏吟唱自己的作品《胡笳十八拍》不足为怪，可她随之有弹奏、吟诵起白居易的《琵琶行》来了。
而护送刘敏来到海岛上的姑娘雯儿就是《琵琶行》中的那一个。
白居易创作《琵琶行》时好像只有一个琵琶女，可随着时代的发展演奏《琵琶行》的已经不局限于一人而是两个甚至更多；雯儿和晴儿就是演奏《琵琶行》中的两个琵琶女。
刘敏紧紧抓住雯儿的手臂，雯儿的情感控制住了；刘敏的感情却已经融入蔡文姬的琴声和歌声中。
无论是《胡笳十八拍》还是《琵琶行》，都是感人肺腑的千古绝唱。
随着幽怨、悲戚的琴声、歌声，刘敏仿佛看见蔡文姬行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上。
长路的尽头是天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊的荒寒之地；东汉末年的战乱使居于此地的匈奴人蠢蠢欲动，蔡文姬被匈奴人劫掠而去；由于她的美貌和才情，被匈奴兵士献给左贤王。
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