草原的晨雾刚被朝阳驱散，罗衣便已带着四个伙计和两个学徒，将提前备好的木牌、草席和陶罐搬到了医疗站旁的空地上。木牌上用中原文字和草原符号画着简单的图画——有的画着牧民弯腰打水，旁边画着一个叉号；有的画着毡帐内通风的样子，旁边画着一个对勾；还有的画着牲畜圈与毡帐隔开的场景，笔触虽简陋却通俗易懂。
“罗姑娘，这些画真能让牧民看懂吗？”学徒小石头蹲在地上，一边整理陶罐里的艾草，一边好奇地问。她手里的陶罐里还装着晒干的苍术，都是顾长风特意让药老帮忙寻来的，说是点燃后能驱散蚊虫、净化空气。
罗衣蹲下身，指着木牌上“不喝生水”的图画解释：“草原牧民大多不识字，但看图就能明白意思。你看这水罐画着叉，他们就知道不能直接喝河里的水。等会儿巴图鲁族长会带牧民过来，咱们一边演示一边讲，肯定能说清楚。”
昨日顾长风与罗衣商议医疗站后续事宜时，特意提起防疫的重要性。草原牧民常年逐水草而居，毡帐内大多闷热潮湿，且习惯直接饮用河水、湖水，牲畜也常与家人同住，极易滋生细菌、传播疾病。顾长风负责诊疗，便将防疫宣传的事托付给了罗衣——毕竟在天山雪线时，罗衣就曾主持过营地的饮水净化和卫生管理，经验丰富。
“罗姑娘，我们来了！”巴图鲁的声音从远处传来，他带着二十多个牧民，还牵着几个孩童，孩子们手里拿着小皮袋，好奇地打量着空地上的木牌。紧随其后的还有阿勒坦族长，他手里捧着一卷羊皮，上面是草原的简易地图，“罗姑娘，我按你说的，把部落里负责看管牲畜和打理毡帐的妇人都带来了，她们学了之后，还能教其他牧民。”
罗衣连忙起身行礼，笑着将众人引到草席旁坐下：“多谢两位族长支持。今日请大家来，是想跟大家说说如何预防疾病，这些法子不难，只要日常多留意，就能少生病、少受苦。”
她先指着“饮水净化”的木牌，让伙计们搬来一个大木盆，倒入从河边打来的水，又拿出一个布包——里面装着晒干的明矾，是从商队物资里特意留出的。“大家看这河水，看着干净，其实里面有很多看不见的‘小虫’，喝了会肚子疼、拉肚子。”罗衣说着，将明矾倒入木盆，用木棍搅拌均匀，“这是明矾，把它放进水里，等半个时辰，水里的‘小虫’就会沉到底下，上面的水就干净能喝了。”
牧民们好奇地围上来，盯着木盆里的水。一个妇人小声问：“真的有小虫吗？我们喝了这么多年河水，也没见过啊。”
这时顾长风提着药箱走来，正好听到妇人的话，便笑着补充：“这些‘小虫’极小，肉眼看不见，但它们会在肚子里作乱。前些日子那个拉肚子的孩童，就是因为喝了生水。罗姑娘说的法子很管用，大家按这个做，就能避免很多病痛。”
众人见顾长风也这么说，顿时信了大半。巴图鲁站起身，对着牧民们道：“顾先生是神医，罗姑娘的法子肯定没错！咱们以后喝水，都按这个法子来！”
罗衣又指着“毡帐通风”的木牌，让伙计们搭起一个简易的毡帐模型，模型里放着一个陶碗，碗里点燃干草，很快毡帐内就飘起烟雾。“大家看，毡帐里要是不通风，烟雾散不出去，人待久了会头疼。而且潮气也散不出去，老人和孩子容易得咳喘病。”她一边说，一边打开模型毡帐的门帘和顶部的小窗，烟雾立刻缓缓散去，“每天清晨都要把毡帐的门帘、小窗打开，让空气流通半个时辰，这样毡帐里就干燥清爽了。”
一个老牧民摸着胡子点头：“难怪我家毡帐里总觉得闷，孩子也总咳嗽，原来是没通风！回去我就按这个法子做。”
接下来是牲畜防疫。罗衣指着画着“牲畜圈离毡帐三丈远”的木牌，又拿出提前熬好的艾草水：“牲畜身上容易有跳蚤、虱子，还会排出脏东西，离毡帐太近，这些脏东西会飘进帐里，让人生病。大家要把牲畜圈建在毡帐下风处，离三丈远以上，每天用这个艾草水洒在牲畜圈里，能杀死虫子、去除臭味。”
她让伙计们将艾草水倒进小陶罐，分给牧民妇人：“这个艾草草原上很多，大家可以自己采摘晒干，煮水洒在毡帐和牲畜圈里，既便宜又管用。”
妇人接过陶罐，放在鼻尖闻了闻，笑道：“这个味道好闻，比牲畜圈的臭味好多了！回去我就去采艾草。”
孩子们也被热闹吸引，围在木牌旁叽叽喳喳。罗衣见状，招手让孩子们过来，拿出用羊毛做的小玩偶，一个玩偶画着洗手的样子，一个画着不随地扔脏东西的样子：“你们看，饭前要用水洗手，脏东西要扔到远处的土坑里，这样就不会生病啦。你们要帮着家里人，提醒他们按这些法子做，好不好？”
孩子们齐声应道：“好！”一个个拿着小玩偶，蹦蹦跳跳地跑到一旁玩耍，还互相指着玩偶说“要洗手”“不能扔脏东西”。
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