雪谷这里一共三条路，上山的两条，下山的一条。
明山他们之前下来的那处是后山插过来的，后山的山脚是迎宾阁，客人来了都到此处暂时休息一会儿，现在他们上去的，才是流觞园的正园。
说起来也挺离谱的，他们被邀请过来做客，结果到现在都还没到主人家，就在家门口乐呵呵地搭起了帐篷留了两天。
现在他们结队上山，山势有点陡峭，但他们不管什么年纪的，个个都身强力壮，精力充沛，这点山路对他们来说根本不算什么，轻轻松松就爬上去了。
中间有一段路非常险，窄得只有一步，一边是悬崖，一边是山壁，山壁上钉了条铁索，必须要紧紧地掌住铁索才能挪着脚步过去。
一群人蚂蚁一样在山壁上小心移动，李全终于忍不住问道：“为什么会想到把家安在这么险的地方？”
“老祖宗安排的，据说明家先祖不是西漠人，只是当时战乱频发，明家一路避祸避到了此处，上了山就定居了，很长时间没有下来。再下来的时候已经改朝换代，战乱是停歇了，但明家就在山上定了居，再没下来。”明山须发几乎全白，但走到现在头上还是没有一点汗珠，显然早就习惯了。
“战乱啊……”好几个人感慨了起来。
大周已经和平了上百年，在场的都没有感受过战乱，但是说起这件事来还是感触很深。
“但凡打仗，就要丢好多东西。”
“是啊，我家有一门叫明月雕的雕工，据说雕出来的石头能像明月一样，自然发光。可惜就在那几年里失传了，究竟是怎么办到的，再没人知道了。”
“让石头自然发光？这是怎么办到的？”
“不知道啊，这还是我曾爷爷跟我说的，他很小的时候看过，是真的，但只见过成品，没见是怎么雕的。可惜可惜。”
“那成品呢？对着成品也能琢磨出来一点吧？”
“没了，也被毁了。咱家那时候只逃出了人来，东西是一点没有。”
“能逃出人来，已经不错了……”
一群人叹息，对着这个所谓的明月雕畅想了一会儿，还提到了一些别的失传技艺，大部分都是像这样在战乱或者意外时刻失传的。
工匠这一行太吃环境了，长期的和平自能百花齐放，等到战乱的时候，能苟活已经不错，哪来的精力去磨练技术精益求精？
“我流觞园也是考虑到这一点，所以才不下山的。当初举家逃亡的时候，带了不少东西，又在路上收集了一些，全部都存了起来。天山虽然冷清，但无祸乱波及，那些东西，也都留了下来。”明山说。
“都在物生阁？”
“都在物生阁。”
明山一句话让所有人的眼睛都是一亮，脚步又加快了不少。
走出这段狭路，大部分人多多少少都出了点汗。
然而刚刚转了一个弯，他们就看见一座八角亭，石木混建，立在山道的拐角处，下依悬崖，上仰危峰，有一半探出了山壁，凌然而又雅致，让人忍不住耳目一新。
“咦？”连林林也跟着上山了，她被连天青稍微带了一下，无惊无险地通过了那条狭路，这时看见这座亭子，她惊讶地叫了出来，回头看了一眼，道，“这是怎么建起来的？”
“呵呵，此墨师亭已经建了百年，后人稍微修葺了一下。你再往上走，还有更好看的。”明山笑着说，表情里充满骄傲。
“那快走！”连林林催促道。
“不急，先拜下墨师。”明山说着，带着一群人向那座八角亭走去。
大师们相互对视，仿佛意识到了什么，表情变得郑重起来。
“墨师？”倪天养可能是所有人里最累的一个，没有许问半扶半抱，他估计都到不了这里。这时也只有他露出了疑惑的表情，气喘吁吁地转头问许问。
“是墨子吧。我们的另一个祖师爷。”许问说道。
“百家争鸣那位墨子？”倪天养自言自语，跟着走了过去。
亭子里果然有雕像，但不像鲁班像那样只是单人的雕像，而是一座群像。
群像最主体的部分是一个老人，相貌清瘦，筋骨突出。他身边还围绕着很多稍微年轻一点的人，他们拿着各种各样的工具，表情各异。有的在深思，有的在微笑，有的则看向不知名的远方。
战国时代，儒家之下，就是墨家。
鲁班是鲁国人，是土木建筑的鼻祖；墨子更出名的身份则是一位哲学家，但同时也是一位科学家与教育家。
他与他的弟子们在当时形成了一整套科学与思想理论，影响非常大，在百家争鸣中甚至有非儒即墨的说法。
墨家最大的理论，就是“兼爱”与“非攻”。
墨子认为平等博爱，君臣父子兄弟都是平等的，墨子认为“官无常贵、民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣、劳者得息”。要求停止战争，争取和平。
要知道，战国时期还是一个奴隶制时代，这思想在当时极为先进，可以说是跨时代的。
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