浪归浪，现实还是要面对的。
得罪了隐门而已，算得了什么，只要没得罪正道三大山门就行了。
正邪不两立嘛。
隐门若是搅动风雨，那么大义之下，正道三宗就得出手。
“幸好修行界还有正派……”
云极刚松口气，忽然想起来自己好像连正道也给得罪了。
牧家在天剑宗根基很深，云极与牧采珊结仇，相当于得罪了天剑宗。
至于书院嘛，刚被祸害完……
就剩下个小寒宫。
云极一甩袖子走出禅室。
不想了。
越想越觉得四面楚歌。
先去书院，找大祭酒摊牌。
我承认了！
我就是天人！
这下大家都开心了吧！
什么长生殿什么炼魂宗，拉天上去大家打一场，你们打得过天人，算我输。
找来个小和尚，云极问了问雷鸣寺的藏宝之地。
小和尚挠了挠头，道：“方丈，我们庙里没有藏宝的地方，只有藏经楼，一些灵材之类也会存放在楼内。”
“前面带路。”云极吩咐了一句。
既然要去书院，自然得装扮一番，最好弄点什么法宝袈裟之类的充充门面。
到了藏经楼，云极巡视了一圈。
灵材倒是不少，根本入不得云极的法眼，倒是最顶层的东西，吸引了云极的注意力。
藏经楼顶层是供奉历代高僧的地方，摆着的全是灵位。
在灵位下方，是一些遗留之物，有木鱼，有净钵，有佛珠，有禅杖，有袈裟。
有的是法器，有的是法宝。
云极不缺法宝，本打算找一件法宝袈裟穿穿，彰显佛门气势，不过在拿袈裟之前，发现了另一样更好的东西。
舍利子！
灵位前，几乎全都摆着一枚类似石子般的舍利，颜色各异。
云极眼前一亮。
让小和尚将几十粒舍利子全都收集起来。
小和尚惊讶不已，道：“方丈我们雷鸣寺要做法事吗？”
动用所有舍利，小和尚认为这场法事绝对空前绝后，甚至会名震仙唐。
“不做法事，做佛珠。”云极拿出老方丈那粒蓝色的舍利子，吩咐道：“打孔，然后全部串起来。”
小和尚听得瞠目结舌。
雷鸣寺历代高僧的舍利子，穿成一串当佛珠？
那些高僧会不会死不瞑目啊……
云极可不管死人，
人家别的高僧念佛时手捻佛珠，一看就是得道高僧，气势不凡，老子念佛时手捻高僧的舍利，直接把气势拉满。
无人能及！
将法宝袈裟披在身上，试了试，还挺合身。
一看灵位，智葬。
原来是老方丈的遗物。
云极更不客气了。
“接你衣钵，袈裟也一起接了。”
云极在心里嘀咕了一句，穿上袈裟就要走，忽然看到袈裟下面压着的一个信封。
打开来看了看。
不是信，而是一份邀请函。
邀请雷鸣寺智葬大师讲经授法。
落款居然是玉麟书院。
“这是谁送来的信？”云极问那小和尚。
小和尚直摇头，他年纪小，刚来雷鸣寺没几年，不知道这封信的典故。
云极随后去找虚舟，终于得知了邀请函的来历。
原来邀请函是书院大祭酒亲手所写，邀请智葬大师去书院担任先生之职。
原因是智葬大师曾经受邀去书院与大祭酒论道，三天三夜之后，两人以平手而告终。
大祭酒与老方丈是老相识了，两人虽然门派不同，却是故友，只不过互相谁也不服谁，都想压过对方一头。
这才有了三天三夜的论道之举。
平手之后，大祭酒亲手送出一份邀请，想要让老方丈成为书院先生，无需住在书院，偶尔来几次，挂个先生的名头即可。
在大祭酒看来，
儒家有儒家的玄奥，佛门有佛门的底蕴，道家有道家的精髓。
儒释道，大可相辅相成，取长补短。
邀请佛门高僧成为先生，大祭酒算是破天荒了，以往书院从未有过如此举动。
由此可见大祭酒不在乎门派之别，是个洒脱之人。
不过老方丈拒绝了这份邀请。
听到这段典故，云极好奇的道：
“既然老方丈拒绝去当先生，为何还留下这份邀请函。”
虚舟和尚唏嘘道：“方丈当时说了一句话，他说，并非贫僧佛法不精，难堪大任，而是以佛门之学教导儒家高徒，需要天命之才方可，贫僧没有天命，不过将来会有天命之人替我而来，佛传儒道。”
虚舟和尚在唏嘘感慨，认为老方丈连拒绝都说的如此精妙，既不丢了雷鸣寺的脸面，也让大祭酒有了台阶下。
然而听在云极耳中，却犹如一声惊雷！
惊的不是佛传儒道，而是天命人！
老和尚认定了云极就是天命人，当面说过，云极当时根本没当回事，认为老方丈在坑自己而已。
现在回想起来，自己是不是天命人不重要，老方丈对因果律的推演，简直到了出神入圣的地步。
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