白虎啸傲山林，利爪森然，虎毛根根竖立，透着一股不怒自威的霸气；
玄武龟蛇盘绕，龟甲厚重，蛇首昂扬，象征着沉稳与长寿；
朱雀展翅欲飞，翎羽华丽，凤目含威，宛若浴火重生。
它们各自面向一个方向，仿佛镇守着高台上的某种至高存在，散发着一股强大的镇压之力。
苏九没有贸然靠近高台，而是先用真气仔细观测，确定没有残留的机关陷阱或巫术禁制后，才缓步上前。
他绕着高台缓缓行走，目光落在每一座雕像的基座上。
果然，在四座雕像下的石柱上，他发现了一排排密密麻麻的古老铭文。
这些铭文并非寻常的文字，而是夹杂着上古巫族的符文，以及一些奇门遁甲的卦象符号，显得晦涩难懂。
苏九停下脚步，凝神细看。
他自幼浸淫玄学，苏家藏书浩如烟海，其中不乏对上古巫术和奇门遁甲的记载，虽然残缺，却也为他打下了深厚的基础。
他伸出手指，沿着铭文的笔画轻轻描摹，真气流转，感知着其中蕴含的古老气息。
他先从青龙雕像下的铭文开始，逐字逐句地解析。
这些铭文记载的内容极为庞杂，既有对巫术的阐述，也有对国运的理解，甚至还有一些西门豹生平的隐秘。
片刻后，苏九将四座雕像下的铭文全部看完。
他的脸上露出了震惊、恍然，以及一丝难以置信的神色。
这些铭文，彻底颠覆了他对西门豹这位历史人物的认知。
原来，这西门豹确实就是历史上记载的那个西门豹，那个在史书中以治水闻名的邺令，有名的军事家、政治家和水利家。
然而，这仅仅是他表面上的身份。
铭文上清晰地记载着，西门豹隐藏的身份，竟然是上古巫族一脉的传人，并且和大魏皇室有着千丝万缕的血脉关系。
他并非简单的巫师，而是巫族中的一个特殊分支，其所修炼的巫术，与普通的巫族有着很大的不同。
铭文详细阐述了西门豹所修行的巫术体系——他结合了风水堪舆一脉的精髓，融入了奇门遁甲的奥秘，走出了一条前无古人后无来者的“龙脉养气”路线。
说白了，他所追求的，就是通过逆天改命的巫术，与大魏一国的国运龙脉紧密相连。
大魏的国运昌盛，龙脉之气充盈，他便能从中汲取力量，修为突飞猛进，达到常人无法企及的高度；
反之，若大魏国运衰败，龙脉受损，他的修为便会受到反噬，甚至性命堪忧。
这是一种极为极端，却也极为强大的修行方式，将自身命运与国家命运彻底绑定。
这也解释了为何到了他大限之年，会不惜以自身为祭，布下这惊世骇俗的“镇国之局”，镇压大魏的国运龙脉，试图逆天改命。
他并非为了自己的长生不死，而是为了他的亲传弟子！
铭文上记载，西门豹为了延续大魏国运，也为了给他的弟子争取足够的时间，才毅然决然地选择了这种同归于尽的方式。
只是关于他的亲传弟子，这铭文上只记载了一个字，一个极为古老的姓氏，唤作“皓”，其他的信息，比如其姓名、性别、修为等，都没有提及。
然而，最让苏九心神震动的是，在这铭文中，西门豹还提到了他有一个毕生遗憾。
他曾耗费无数心血，遍寻天下龙脉，终于找到了一处绝世的大兴龙脉之地。
这处龙脉不仅气势磅礴，蕴含着惊人的天地灵气，更让他震惊的是，通过他的堪舆之术和巫术推演，他发现这处龙脉之地，很有可能存在着传说中的九鼎之一——冀州鼎！
九鼎，乃大禹治水后，收九州之金铸造而成，象征着华夏九州的权柄与气运，每一尊都蕴含着无尽的奥秘与威能。
冀州鼎更是九鼎之首，代表着中原大地的核心气运。
若能寻得冀州鼎，并将其置于大魏龙脉之上，必能为大魏续国运千年，甚至万年！
只可惜，西门豹感叹自己大限已尽，寿元将终，已经没有那个时间去亲自为大魏续国运，也无法亲手取得冀州鼎。
因此，他将这处大兴龙脉之地的详细堪舆图和寻鼎之法，以及一些重要的线索，都记载在了这主墓室的铭文之中，并且明确指示，让他唯一的徒弟“皓”去完成这个未竟的使命。
苏九的心脏剧烈跳动着，他感到一股前所未有的震撼。
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