加里南是夹在越南和泰国之间的一个东南亚小国，黎谱过去没听说过这个国家，应该是不同世界下出现的一个新的国家。
这个国家情况和北韩有点像，由陈和阮两个政治家族进行政治垄断。
两个家族有直系亲属关系，总统的认定由两大家族人员内定，再走个竞选的形式，其他重要职位也都是两大家族成员担任。
现任总统叫陈江，上任以后力排众议，想要学习日韩经验，给财团当打工仔发财。
财团对这个两个家族也很感兴趣，原因很简单，因为欧美这些年社会福利成本越来越高，这些大企业将低附加值的生产向亚洲转移，通过金融、科技专利进行收割，将利益最大化。
原本承接这些低端生产的日韩、新加坡等国家，随着经济上行人力成本越来越高，财团迫切需要更多的低端生产力满足他们的需求。
至于他们为什么会对加里南感兴趣，因为这个小国是东南亚少有的儒家文化圈成员，七成都是华人。
那这事和儒家文化圈又有什么关系？这不得不提所有战后东亚经济强国的一个共同点。
他们都拥有一个强有力的中央集权军管体系，从而承接来自西方的低附加值制造业转移，快速完成原始积累。
因为这些制造业都是高强度劳动、低甚至无人权保障的产业，也就是血汗工厂和奴隶作坊，如果没有枪在后面指着，这种产业根本做不起来。
日本韩国新加坡等儒家文化国，都是按这一套方法运作经济，也就是以国家为单位的资本主义对无产者进行剥削，把“人口红利”充分利用起来，称为国家资本主义。
亚洲国家那么多，为什么偏偏就这几个国家能成为经济强国呢？
原因也很简单，因为这种体系必须以儒教阶级观为核心才能推动，所以东亚甚至整个亚洲来说，强国大多都是儒家文化圈，君臣父子士商工农这套阶级观看似落后实则适用于任何时代，只要换一块现代化的遮羞布就行。
想要搞钱，只要放出儒教这头猛兽，将所有权力收归到少数人手中形成绝对强权，通过强权将松散的民间力量强行统合，以集权统治的方式把力往一处使。
比如日本，为什么可以从战败国迅速恢复生产力，并短短时间内成为亚洲第一经济强国。
除了美国扶持以外，靠的就是延续战时1940体制，不受监督的权力激发出幕府将军无穷无尽的主观能动性，加上明治已经为日本打下工业基础，日本想不成功都难。
比如韩国的汉江奇迹，也是由独裁者朴正熙一手造就。
换成印度这种宗教国家，就算给他外星科技也搞不过儒教国家的正常发展，因为鬼神崇拜是虚的，而强权崇拜是实打实的，这就是儒教的强大之处，不管你怎么骂他，但你不服不行。
不过儒教是强权的化身，发展虽然快，但这种快是建立在透支国家信用的基础上的，到一定阶段必然会发展成家天下，也就是从国家资本主义转变为官僚资本主义。
家天下的问题，就是世家会绑架国家名义进行剥削，侵吞国家资产，出卖民族利益，最终站在人民的对立面，导致国破家亡。
从铁骨铮铮昭和青年，到一滩烂泥令和青年，日本人民三观变化可见一斑，毕竟日本国不是日本人民的国，日本人民又怎么会爱国呢？
加里南作为和日韩新一样的儒家文化圈成员，这里的老百姓相比于任何地方都更加吃苦耐劳，更加有上进心，是天生的牛马。
和旁边那些做一天休一天的宗教国人民截然不同，一分钱能换回两分货，自然受财团喜欢。
不过财团至今还没有敢把手伸进加里南，无非是陈阮两家内部关于加入财团这件事有争执，还没有决定下来。
王天明死期将近，把最后希望全都寄托到黎谱身上，对他几乎知无不言，几小时转眼过去，飞机落地香江。
这年头有个好处，监控不发达，哪怕你刚杀了人，只要走在路上别鬼鬼祟祟的，在家过完年警察都不一定找得到你。
黎谱三人没有在日本机场留下个人信息，根本没人知道他们已经到了香江，大大方方走在路上没人注意他们，希艾诶要找他们无异于大海捞针。
王安娜道：“黎谱先生，我们不转机吗？”
黎谱道：“你们祖坟的事对外泄露过，希艾诶一旦反应过来，绝对会在泰国机场设伏。我们走水路，直达加里南。”
兄妹俩过去就是走水路偷渡美国的，还以为黎谱准备偷渡，没想到黎谱谁也没联系，直接来到了私人码头。
码头正有一艘私人游艇准备启航，游艇上除了船长船员外，还有一个富家公子哥和七八个比基尼美女。
黎谱上船与富家公子哥进行一番亲切友好的交流后，公子哥不仅十分仗义地把船让给了黎谱，还亲切地称呼黎谱为爸爸。
黎谱请船上的人全部下船，让王氏兄妹上船，驶入公海。
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