“其实不嫁人，甚至不结婚对我来说，可能是最好的。你知道我敢独立最大依仗是谁吗？”
“谁”
“萧凤玲”
“萧凤玲，她.....”
在龙华国，知道萧凤玲的人不多，因为她只是龙华国妇女协会的一个看起来很普通的副主席，所以很少能在新闻里看到她。但萧凤玲却是龙华国女权组织三大派之一的‘独立派’。
龙华国的女权运动不细说了，如今的龙华国国内女权组织因为一些‘口号与纲领’的不同分为三个派系，分别是自强派，自由派，独立派。自强派属于温和派，也是最早的女权运动的那一派，主张女性要自尊自强，自爱互助，也是很务实的一派。认为女子能顶半边天，一个健康的社会就必须是男女平等的社会，同工同酬那是基本的。但是她们认为，一个社会，不能少了男性，只能平权，而不能过于压制男权。所以，这个自强派因为太务实，很有自知之明，所以得到了很多男性的支持，这也是这一派在最开始取得压倒性优势的原因。
只不过，随着女性接受的教育越来越多，加上西方的所谓‘民主思想’，又因为金钱至上的因素，现如今女性不满足所谓平权，而是想压到男性，争取所谓社会‘主导权’。
因为这个原因，就出现了所谓自由派与独立派。
自由派就是极端的自由，什么男人能够不穿上衣逛街，女人为什么不能。男人可以找多个女性，女人为什么不能找多个男性。男人和女人发生关系，为什么是男人‘强B’女人，而不能是女人‘强B’男人，男人可以做首相，女性为什么不可以。总之那就是，要足够自由，男人可以做到的，女人也可以做，男人不可以做的，女人也要做。
不过，因为华族人的天性比较内敛，加上传承几千年的文化传统，这一派主要以‘留学生’为主。
独立派就是社会独立的一派，这一派主导不婚主义，认为女性要想真正的获得地位，就需要有一个独立自主，不依靠任何人的心态。
相互比较自由派的难以接受，这个独立派算是比较受欢迎。为什么受欢迎呢？难道就是女性真的不愿意结婚，不愿意依靠别人吗。当然不是的，而是因为独立派崇尚的‘社会独立和经济独立’很适合一些‘女强人’与有能力，有事业，有地位的那一类‘精英’。
还有一个原因就是现代女性有些恐惧‘家庭’，其特点就是不愿意生孩子，不愿意照顾父母老人，只愿意自己逍遥，而不想负责的一些女人。为什么会造成这个原因呢？其一个问题就是一旦女性结了婚，家务谁做，一般男性是不做的，所以只能是女性。然后就是生儿育女的问题，要培养一个小孩，那可不是一个容易的事情，它不是一个钱的问题，还需要有人花时间来‘看护’的问题。其实最大的因素是女性想要追求社会权利，需要经济独立也就是事业，而一旦要结婚了，那起码三年之内无法工作。没有了工作，还谈什么经济独立，你的事业或者梦想可能就直接‘GG’了。我花了那么多时间，从小到大读书为那般，难道是为了做家庭妇女？，那我学那么多知道不白学了吗。
所以独立派的思想是三十岁这个黄金时段不结婚，用于追求事业，三十岁之后，可以在考虑结婚生子。
这个独立派的思想乍看起来好像很完美，但实际上出现了一个很大的社会问题，就是‘剩男’‘剩女’的问题严重的话，甚至会影响‘人口’这个指标。
云雄因为有地星的一些资料作为参考，所以倒是知道这独立派会带来的一些‘影响’，但是知道也没用，因为这是大势。
随着文明与文化的前进，女性在接受教育之后，必定会出现‘平权’的问题，或者说为自己争取社会地位的问题。不然说，为什么古人说‘女子无才便是德’，因为女子不懂知识，她就不会争取社会地位，就能维持稳定的社会秩序。但却牺牲了女性的‘社会因素’。
那么面对‘剩男剩女’这个问题，最好的解决办法是什么呢？其实说简单也简单，说难也难。说简单就是国家可以直接用法律规定或者用一些方法逼迫‘三十’岁以上的男女必须结婚，只要方法的得当，解决这个问题不难，它难在哪里呢？它难在后续‘社会’的问题。
要说这个问题，就要说婚姻制度。
其实婚姻制度它的核心是为了保障‘后代’的生存问题，也就是说，人类的社会认识到养育下一代需要男人与女人的共同付出，为了解决这个问题，就有了婚姻制度。因为这个制度给‘后代’提供了一个很基础的‘生存’环境，这才是人类得以延续的基础。
怎么为后代提供这种健康的环境呢，那就是男性工作赚取资源，女性照顾家庭，照顾老人与孩童。这种制度问题就是女性依赖男性提供资源，所以造成了女性社会地位低的原因。
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