“小朋友，爷今晚高兴，特别高兴。中秋本佳节，嘿嘿，巧了，又碰上我梁山天降泼天的大祥瑞。不才给你唱一段《桑园访妻》，好生听好，越剧才好听哩。十生九尹，爷唱尹派小生哈。”--“给你介绍下剧情，话说这个何文秀老爹官至礼部侍郎，得罪了严嵩严老爷子。得罪严党的后果你是晓得滴，被满门抄斩…”曹少还不肯放过方以慧，跌跌撞撞过来对着他指指点点。方以慧只得连连后退避开酒鬼，一边还要感谢曹爷赐教。
文秀举目向内望,只见一间小草房
小小香台朝上摆,破木交椅分两旁
三支清香炉中插,荤素菜肴桌上放
第一碗白鲞红炖天堂肉,第二碗油煎鱼儿扑鼻香
第三碗香芹蘑菇炖豆腐,第四碗白菜香干炒千张
第五碗酱烧胡桃浓又浓,第六碗酱油花椒醉花生
白饭一碗酒一杯,桌上筷子又一双,看起来果然为我作三周年，感谢你娘子情义长
大喜之日大唱祭奠死人。且不说曹少煞风景，这段越剧折子戏是他今晚之绝唱，一曲唱罢便醉卧石上引诸君嘲笑。
五花肉最好，肥瘦相间好下口。“苍山笑，顿顿吃烧烤！”钳工吼一嗓子大口吃起烤肉来，突然间想起个事，但记不太清，忘了是莎士比亚还是格林童话的语录，说是不要对着月亮发誓，因为月亮最是变化无常。幸亏曹少对着月亮发誓让李家二老天天大鱼大肉，那么顿顿山珍海味亦不算履约。想到这里随即怪罪自己怎么会多愁善感和牵强附会起来。不过第二天早上发生的事告诉他，他的多愁善感并非莫名其妙，曹少所唱更像是判词。
隐约传来抢天喊地的号叫，听声音是老潘一家子。钳工揉着昏沉沉的脑袋看看窗外天色还只蒙蒙亮，迷糊中分辨不出那两口子是笑是哭，迷迷糊糊说了声“么子情况？”后倒头又睡。不知过了多久，被曹少俩个指头插在鼻孔里硬扯起来，“你个死猪起床啊，老头老太快不行了！”
幸福生活即将到来之际，两个老人相隔几个小时先后去世。难为胶皮情商高企，告诉李氏说二老死于长期的营养不良导致身体免疫力下降，一场风寒便挡不住了。其实是个人都知道只是不好明说：中秋那晚老两口暴饮暴食，胀死的。
丧葬并不隆重，烧过白皤纸钱正经仪式就算完事。隆重的是李氏在父母灵前坟头那极具张力的哭灵：“我那苦命短寿的严慈啊…”有高呼有低吟有豪放有婉约有叙事有抒情，具体表演形式上与舞台戏曲相似，兼备唱念做打，总之很有艺术渲染力。李氏这是把闽浙老家的哭坟和施州土家的哭丧融合一体兼收并蓄，独创出了李派哭灵艺术风格。对比之下，女婿潘嘉园则表现内敛，只在二老入土时与遗体挥泪告别。
知道的都知道，老潘于丈人丈母娘丧事上表现拉胯实属情有可原。
老潘原是上门女婿，儿子潘家祥曾短暂随母姓李，后来李氏一家随军来到施州桅杆屯，李家也就家道中落了。女婿趁火打劫，求长官赵寿吉出面强压李家答应小家祥改父姓。由于这事干得万分不地道，老潘自感欠下女方家的大人情故大小事都礼让三分。这个有人证，穿越众见惯二老对老潘不顾其脸面的呵斥，什么难听骂什么。
钳工做人最讲道理，所以有事向着老潘。谁叫你李氏完全不把自己当外人，各种顶嘴和不合作。他私下里向老潘来道喜，恭喜他熬出了头。老潘也是钳工面前不说假话，承认自己喜大于悲。
对了，施州卫粮价贵，棺材也不便宜。这事挺让人费解，林木资源如此丰富的施州卫为何棺材卖那么贵？两口中等尺寸厚度的水曲柳雕花黑漆棺竟然要价2100文。加上请水陆道班和开豆腐饭的钱，一场丧葬下来花掉了梁山将近4两银子，并额外超支800文钱。怪不得老听说漂亮妹子卖身葬父，办丧葬确属高消费。需要说明的是，超支的费用落在桅杆屯来的一群饿死鬼嘴里。老潘和李氏在施州卫并无亲戚，能叫来奔丧捧人场的是留守桅杆屯的二三十人老幼，亏这伙人有脸拎来些臭鸡蛋烂果子作随礼的份子钱，就为过来吃大户，两顿把全年的油荤都给补上了，吃相跟赵寿吉一般，真是强将手下无弱兵。
如此叫穿越众有所感慨，是为攒钱不易，刚有了笔大钱收入马上会来个不得不花费的大额支出。如此更叫穿越众有所领悟，是为幸福难得，刚刚幸福来敲门随即有不幸降临。攒钱和幸福是形，支出和不幸就是影。如影随形。
老父母驾鹤归西，李氏痛失盟军身单力薄再驾驭不住丈夫了。头七之夜潘嘉园跪着把觉来睡，李氏也没敢骂醒他，她只盼望诸头领留在灵牌前听她哭诉父母如何通情达理以及对梁山大家庭的深厚感情。李家二老在世时的确心气高尚，自认不能为梁山产出做贡献，故平时尽量节衣缩食，吃饭只填两分饱绝不肯多吞咽一粒粮食。除了这些细微末节，李氏则必定要大讲特讲自死窟的故事。
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