金陵城的暮色中，顾十七负手立于小楼窗前，远望皇城方向。张承站在他身后，神色凝重。
“十七哥，皇上已经准了我的奏请，命我全权负责税赋改革和《新工律》的制定。”张承低声道，“但朝中反对声浪不小，国舅爷和几位藩王已经多次在朝会上发难。”
顾十七转身，眼中闪过一丝锐光：“他们不会就此罢休。我收到密报，国舅爷联合了三位藩王，计划在月圆之夜发动政变，废黜皇上，立太子为帝。”
张承脸色骤变：“这...这可是谋逆大罪！我们应立即禀报皇上！”
“不可。”顾十七摇头，“我们无凭无据，贸然禀报只会打草惊蛇。况且...”他顿了顿，意味深长地说，“这是一个机会。”
“机会？”张承不解。
顾十七微微一笑：“铲除朝中毒瘤的机会。我已布下一局，名曰‘宿部星关’。”
“宿部星关？”张承疑惑地重复这个陌生的词。
“正是。”顾十七走向书案，展开一卷古籍，“这是古代君权神授与皇权天授的智慧，也是借势的一种法门。不过借的不是风雨雷电，不是高低之势，也不是人势，而是未知之力。”
张承凑近细看，只见书卷上绘有星宿图谱和各种奇异符号。
“古代讲究星象学，朝廷设有专门研究天体运行规律的部门——宿部。星关，既指皇宫，也有星象关联之意。”顾十七解释道，“就像《西游记》中，天上的星官可派星星下凡成为状元，执掌一方资源。而皇上，就是天帝派到人间统治的君主，这就是君权神授。”
张承若有所思：“我朝历代皇帝登基，也都会祭天告祖，以示天命所归。”
“不错。”顾十七点头，“五千年文明史，君权神授后来演变为君权天授。天即是道，即是法。上天派皇上下来管理国家，代表天意，天意不可违。这本质上是在给权力的合法性做注解。”
他顿了顿，继续道：“宿部星关局，就是给自己手中的权力找一个合理合法的依据。如高祖斩白蛇起义，包拯传说是文曲星下凡，武周代唐时的洛河神赋...这些都有天象示警，天意如此，不可违逆。其实，大多都是自导自演的剧情。”
张承恍然大悟：“十七哥的意思是，我们要借天意来破解这场政变？”
“正是。”顾十七眼中闪着智慧的光芒，“宿部星关局的底层逻辑，就是给自己做的事情，找一个无法证伪的依据，并借此合理合法地、正大光明地把这件事情做成。”
“就像《封神演义》中，两大仙派说商朝气数已尽，周要取而代之，不可违之。神仙都这么说了，民众自然相信，尤其是在大家都信神仙的时候。”
顾十七展开一幅星象图：“有时候借星象学来补充论据，有时候佐以其他证据，因为这些学问都无法被证伪，所以对手也没有办法反驳。”
张承思索片刻，问道：“那我们具体该如何布局？”
顾十七神秘一笑：“宿部星关局其实也是一种心术。就像老师请每一位学生到家里吃饺子，告诉学生我看好你，你以后一定会有出息一样。学生因此受到激励，真的努力学习，学到真本事而有所成就。”
“在朝堂运营的过程中，也需要给朝廷找一个可借的势，并且这个势还不能被证伪。这是宿命说的一种，但这个宿命要自己说了算。”
他举例说明：“当年武则天改唐为周，就是自导自演借势，布宿部星关局，使自己的行为合理合法。”
“那要如何布这个宿部星关局呢？谁对谁布这个局呢？武则天对文武百官布这个局。”
顾卿详细解释，“武则天当时是进行了4次布局。”
“第一步，掌握朝政实权；第二步，派人设局，根据天文学与星象学，知道天气如何变化，在河中间提前埋一块大石头，刻上几个字，等到枯水期石头显露的时候，就说这是天意要换国号；第三步，宣传、传播、成势，然后朝臣上本，建议顺应天意；第四步，半推半就实现女皇登基，名正言顺地独揽大权。反对的人虽然知道怎么回事，也不能明着反对。”
张承听得入神，不禁感叹：“妙啊！如此一来，我们不但能化解政变，还能巩固皇上的权威。”
“正是此意。”顾十七从袖中取出一卷帛书，“这是我根据星象推算，接下来三天将有的天象变化。我们要借此布局...”
三日后，月圆之夜。
皇城内，国舅爷果然发动政变。数百名叛军突然控制了几处宫门，直逼皇上所在的正大光明殿。
“陛下，国舅爷带兵闯入宫中，说是...说是天象示警，陛下失德，请陛下退位，立太子为帝！”太监惊慌来报。
皇上脸色铁青，看向身旁的张承：“爱卿，果然如你所料。”
张承躬身道：“陛下放心，臣已有所准备。”
就在这时，殿外突然传来一阵喧哗。国舅爷带着一众藩王和士兵闯入殿中。
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